Sujet : Est-on maître de ses désirs?

Définitions des termes :

• maître : Du latin magister, «celui qui est plus » (sous-entendu « que les autres »), « le maître ». Personne qui exerce une autorité, une domination (notamment sur un esclave), un pouvoir. Chez Hegel, la conscience qui, dans la lutte à mort qui l'oppose à une autre conscience, préfère la liberté à la vie et s'affirme dans l'indépendance à l'égard d'autrui (dialectique du maître et de l'esclave). Chez Nietzsche, l'homme vaillant et sans scrupule, qui se moque de la morale du ressentiment.

• désir : Ensemble des phénomènes organiques et psychologiques qui me poussent à posséder un objet en vue d'en tirer plaisir. Cet objet peut être matériel ou non.

Extrait du corrigé :  » 2. Limite d'une telle conception : l'exaltation des désirs, loin d'être une force, cache une tyrannie des désirs sur nous-mêmes. Socrate en effet montre que celui qui se laisse diriger, commander par ses désirs est le plus esclave des esclaves. Ainsi le tyran dominus, dominé par ses désirs les plus vils est celui que Platon place au plus bas de l'échelle des individus. En proposant une tripartition de l'âme entre l'esprit (nous), le courage (thumos) et le désir (epithumia) où l'esprit en tant que supérieur commande à l'inférieur le désir, Socrate voit dans la conception de Calliclès une forme de domination inauthentique et inversée. Ainsi être dominé par ses passions, ses désirs, c'est ne plus être libre (autrement dit commandé par l'esprit) mais être asservi à ses vils instincts. Ce risque d'asservissement nécessite une maîtrise   Transition : Il apparaît dans cette perspective nécessaire de maîtriser nos désirs. Dans quelle mesure sommes-nous maîtres de nos désirs ?   Nous sommes maîtres de nos désirs. 1.