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Sujet : Est ce que le monde extérieur est un produit de l'imagination ?

Définitions des termes :
  • monde : Ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes.
  • produit : cad le résultat de diverses opérations, de diverses causes qui se sont enchaînées.
  • imagination : L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre (qui nie comme Alain la réalité de l'image mentale, reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intentionner » comme n'étant pas là. Est dit imaginaire, tout produit de l'imagination, en tant qu'il se distingue du réel. L'esprit humain est doué de diverses facultés, l'intuition sensible, l'entendement et l'imagination : celle-ci permet aux hommes de se représenter mentalement des objets non présents, autrement dit de les imaginer. Elle joue également un rôle essentiel dans l'invention, c'est-à-dire dans la production de fictions. Mais quelle est la puissance créatrice de l'imagination ? Il semble que l'imagination est limitée aux objets que nous avons antérieurement perçus.

Extrait du corrigé : Si cette association des idées est libre, elle peut aussi se régler et devenir ce grâce à quoi nous connaissons le monde. Chez Hume, la distinction cartésienne entre imagination et entendement disparaît. C'est la même faculté que le philosophe appelle "imagination". Elle peut être aussi bien, selon qu'elle est réglée, source des inventions les plus délirantes mais aussi moyen de repérer des lois dans la nature. Kant soulignera aussi le pouvoir de synthèse et de liaison qu'opère l'imagination au service de la connaissance. Elle est chez lui, aussi possibilité de combiner les idées. On peut donc alors penser que sans l'imagination, nous ne pourrions avoir une vue unifiée du monde extérieur, que seule, l'imagination permet de faire le lien entre les différents objets de notre champ perceptif mais aussi les idées que leur sont rattachés. En outre, le rôle de l'imagination dans toute perception est mise en évidence par Edgar Morin. Il y a selon lui une composante hallucinatoire dans toute perception. Ainsi, il prend l'exemple d'un accident dont il a été témoin.

	Est ce que le monde extérieur est un produit de l'imagination  	?

Corrigé : 	Est ce que le monde extérieur est un produit de l'imagination  	? Corrigé de 2002 mots (soit 3 pages) directement accessible

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Définitions

  • monde : Ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes.
  • produit : cad le résultat de diverses opérations, de diverses causes qui se sont enchaînées.
  • imagination : L'image est, en psychologie, une représentation mentale d'objets non présents. L'imagination est, dans la psychologie classique, une activité de l'esprit qui fabrique des combinaisons nouvelles d'images. Pour Sartre (qui nie comme Alain la réalité de l'image mentale, reflet passif du réel) l'imagination, ou fonction imageante, n'est qu'une manière de viser un objet réel : le viser, l'« intentionner » comme n'étant pas là. Est dit imaginaire, tout produit de l'imagination, en tant qu'il se distingue du réel. L'esprit humain est doué de diverses facultés, l'intuition sensible, l'entendement et l'imagination : celle-ci permet aux hommes de se représenter mentalement des objets non présents, autrement dit de les imaginer. Elle joue également un rôle essentiel dans l'invention, c'est-à-dire dans la production de fictions. Mais quelle est la puissance créatrice de l'imagination ? Il semble que l'imagination est limitée aux objets que nous avons antérieurement perçus.

Problématique

Le monde extérieur, en tant que réel extérieur à nous, est souvent conçu comme l'œuvre des sens. Dans un premier temps, il est adéquat à ce que nous voyons, nous sentons,... Le terme "imagination" vient du latin imago, qui est de la même racine que imitari, "imiter". En son sens étymologique, l'imagination serait donc l' "imitation des images". En effet, l'imagination dite "reproductive" consiste dans le fait de se représenter des objets absents. Nous avons donc du mal à comprendre pourquoi l'imagination interviendrait dans la perception. Pourtant, qu'est ce qui nous prouve que le monde tel que nous le concevons est le monde réel. Comme le dit Descartes, rien ne distingue les images du rêve, produit de l'imagination et les images de la veille. De plus, l'imagination comme faculté de lier les choses entre elles ne permet-elle pas d'unifier notre vision du monde, de lui donner un sens unitaire? Le monde extérieur ne doit-il pas être l'œuvre de l'imagination créatrice? L'imagination ne peut-elle pas ouvrir le champ des possibles?



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