La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation *
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- [Il existe une conscience morale «naturelle et instinctive» supérieure à toute l'éducation.]
La conscience morale est un principe supérieur et transcendant
Un petit enfant peut-il avoir une conscience morale préformée ? Est-il capable de juger du bien et du mal? Existe-t-il une conscience antérieure ou supérieure à l'éducation?
Jean-Jacques Rousseau répond «oui», puisqu'il y voit un principe «inné», une sorte d'instinct divin supérieur qui rend l'homme digne de respect. Ces prénotions de bien et de mal émaneraient de Dieu lui-même d'après Rousseau La société nous éduque, mais cette éducation n'est pas forcément bonne. Au nom de la morale, on enrôle des enfants dans la guerre, on les réduit à l'état d'esclaves par le travail. Il s'agit donc de ne pas pervertir la conscience «naturelle et instinctive», qui «rend l'homme semblable à Dieu». Le but de l'éducation sera donc de développer et de fortifier cet instinct moral inné. La conscience morale est la voix de la raison Pour les philosophes du siècle des Lumières, la conscience repose non seulement sur l'éducation, mais aussi sur la raison humaine et sur un principe intérieur: le devoir s'impose de lui-même par la raison, au contraire de la contrainte juridique, imposée de l'extérieur par la loi ou la coutume.
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