LES MOTS PEUVENT-ILS RENDRE COMPTE DE LA NATURE DES CHOSES ? *
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Comme disent les empiristes, sur la tablette qui symbolise son âme il n'y a rien d'écrit. B. Cependant, toute la connaissance ne dérive pas de l'expérience, car la constitution ou la nature même de cette tablette détermine déjà, dans une certaine mesure, ce qui sera écrit, de même que, dans la plaque photographiques la composition chimique de la substance sensible détermine quelles radiations lumineuses seront enregistrées (autres comparaisons : longueur d'onde dans l'appareil de T. S. F., déformation imposée par un miroir non-plan, harmonique renforcé par un résonateur...). Voilà la concession faite aux innéistes.Kant appelle forme ce qui, dans la connaissance, résulte de la constitution même du sujet connaissant; matière, ce qui est dû à l'action de l'objet connu. Mais, de même que la forme « rond » n'est rien sans une matière (bois, pierre, métal.
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