La Nature est-elle aimable ? *

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Sujet : La Nature est-elle aimable ?

Aperçu du corrigé : La Nature est-elle aimable ?

Nature elle aimable

Est aimable ce que l’on aime : aimer signifie porter une affection, une affectivité positive à l’égard de quelqu’un ou d’un objet. On dit de quelqu’un qu’il aimable lorsque nous inclinons vers lui et sommes reconnaissants de son geste ou attitude. En quel sens peut-on dire de la nature qu’elles est aimable ? Qu’est-ce qui dans la nature est aimable ? Qu’aime-t-on en elle ? La nature peu-elle au contraire présenter  des dangers et devenir par là même haïssable et détestable ? La nature est-ce aussi notre nature ?

   La plante mise en liberté garde l'inclinaison qu'on l'a forcée à prendre; mais la sève n'a point changé pour cela sa direction primitive; et, si la plante continue à végéter, son prolongement redevient vertical.     Il en est de même des inclinations des hommes. Tant qu'on reste dans le même état, on peut garder celles qui résultent de l'habitude, et qui nous sont le moins naturelles; mais, sitôt que la situation change, l'habitude cesse et le naturel revient. L'éducation n'est certainement qu'une habitude. Or, n'y a-t-il pas des gens qui oublient et perdent leur éducation, d'autres qui la gardent? D'où vient cette différence? S'il faut borner le nom de nature aux habitudes conformes à la nature, on peut s'épargner ce galimatias. Nous naissons sensibles, et, dès notre naissance, nous sommes affectés de diverses manières par les objets qui nous environnent. Sitôt que nous avons pour ainsi dire la conscience de nos sensations, nous sommes disposés à rechercher ou à fuir les objets qui les produisent, d'abord, selon qu'elles nous sont agréables ou déplaisantes, puis, selon la convenance ou disconvenance que nous trouvons entre nous et ces objets, et enfin, selon les jugements que nous en portons sur l'idée de bonheur ou de perfection que la raison nous donne. Ces dispositions s'étendent et s'affermissent à mesure que nous devenons plus sensibles et plus éclairés; mais, contraintes par nos habitudes, elles s'altèrent plus ou moins par nos opinions.

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