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Notes de cours: THEORIE ET EXPÉRIENCE.

Philosophie

Aperçu du corrigé : Notes de cours: THEORIE ET EXPÉRIENCE.



Publié le : 25/10/2009 -Format: Document en format FLASH protégé

	Notes de cours: THEORIE ET EXPÉRIENCE.
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 Avertissement:

Dénomination fort vague, nous nous devons de circonscrire le champ   de notre cours. Aussi, étudierons-nous ici les différentes théories de la connaissance, ainsi que la méthode expérimentale en science.

 

Les théories de la connaissance:

 

            Le problème de la connaissance peut se formuler de la sorte: pouvons-nous connaître le réel? Nous est-il permis de le comprendre?

 

A. Le dogmatisme vulgaire et le scepticisme:

 

            L'homme donne spontanément une solution au problème de la connaissance (et cela sans même le poser). Cette solution est celle du dogmatisme. Le sens commun croit que nous pouvons connaître le réel (il estime en effet que les objets que nous percevons existent, et existent tels que nous les percevons). Il croit que nous pouvons le comprendre (l'habitude lui tenant ici lieu de raison).

            Ce sont les sophistes grecs qui, cessant de considérer les seuls objets de notre connaissance, se tournèrent vers le sujet connaissant et, mettant en cause notre croyance en la réalité du donné, se demandèrent ce que valait notre savoir. Alors, apparut véritablement l'attitude philosophique: celle-ci commençant avec le doute.

            Le doute semble avoir sa source première dans la  constatation de nos erreurs, et dans l'opposition de nos jugements et de ceux d'autrui. Il n'est pas spontané, mais acquis. Aussi, la réflexion philosophique a-t-elle d'abord conduit au scepticisme. L'objet est inaccessible: seules nous sont données nos sensations et nos idées, dont nous ne pourrons jamais savoir si elles  correspondent au réel (il faudrait pour cela que l'esprit puisse sortir de lui-même). Les illusions des sens semblent montrer que rien, dans le réel, ne répond à ce qui nous est donné. (La même eau peut paraître chaude à une main que l'on sort de l'eau froide, froide à une main que l'on sort de l'eau chaude). Le rêve semble nous affecter de sensations qui ne répondent à aucun objet. Quant à la connaissance intellectuelle, on ne saurait y prouver quoi que ce soit sans tourner en un cercle (toute  démonstration part de vérités admises, mais celles-ci devraient, à leur tour, être démontrées. Pour faire une démonstration complète, il faudrait donc remonter à l'infini).  Ainsi, tout n'est qu'opinion, et la diversité des opinions des hommes suffit à montrer qu'aucune d'elles n'est valable. Sans doute, avons-nous parfois l'impression d'être dans le vrai. Mais, nous ne saurions justifier ce sentiment. Il faut donc douter de tout. Le scepticisme dénie toute valeur à la connaissance humaine.




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«Une théorie peut être vérifiée par l'expérience,mais aucun chemin ne mène de l'expérience à la création d'une théorie» Einstein

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Une théorie scientifique peut annuler une autre théorie scientifique, mais les vérités des oeuvres d'art se soutiennent les unes les autres. Eugène Ionesco, Notes et contre-notes.

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- Cours de perspective, cours de géométrie descriptive, cours de stéréotomie, cours de construction, histoire de l'art, ah! ils vous en font noircir du papier, à prendre des notes (...), ZOLA, l'Oeuvre, II, p. 57.

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Ainsi tous ceux qui ont réduit l'expérience à l'empirisme particulier de chaque praticien, c'est-à-dire à quelques connaissances insuffisantes, obscures, équivoques, séduisantes, dangereuses, n'ont pas compris que la véritable expérience, la seule digne de ce nom, est l'expérience générale qui résulte des découvertes physiques, chimiques, anatomiques et des observations particulières des médecins de tous les temps et de tous les pays; que cette expérience est renfermée dans la théorie (...), Encycl. (DIDEROT), art. -Empirisme.

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« L'accord avec l'expérience est, pour une théorie physique, l'unique criterium de vérité. » Pierre Duhem, La Théorie physique, son objet, sa structure, 1906.

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Les faits sont les matériaux nécessaires; mais c'est leur mise en oeuvre par le raisonnement expérimental, c'est-à-dire la théorie, qui constitue et édifie véritablement la science (...) La théorie n'est que l'idée scientifique contrôlée par l'expérience., Cl. BERNARD, Introd. à l'étude de la médecine expérimentale, I, I.

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.1 L'expérience en cours pose pour moi le seul problème politique : ce que peut un homme, ce que peut, au sens fort du mot, la vertu d'un homme pour sauver l'État, sans user de violence., F. MAURIAC, Bloc-notes 1952-1957, p. 117.

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Le savant complet est celui qui embrasse à la fois la théorie et la pratique expérimentale : 1° il constate un fait; 2° à propos de ce fait, une idée naît dans son esprit; 3° en vue de cette idée, il raisonne, institue une expérience, en imagine et en réalise les conditions matérielles; 4° de cette expérience résultent de nouveaux phénomènes qu'il faut observer, et ainsi de suite., Cl. BERNARD, Introd. à l'étude de la médecine expérimentale, I, 1.

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Le programme des cours, qu'il lut sur l'affiche, lui fit un effet d'étourdissement; cours d'anatomie, cours de pathologie, cours de physiologie, cours de pharmacie (...), FLAUBERT, MËmËe Bovary, I, I.

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