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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- pensée : Faculté de connaître, de comprendre, de juger, de raisonner, qui est censée caractériser l'homme, par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison.
- langue : Une langue est un ensemble institué et stable de signes et de règles grammaticales que partage une communauté humaine donnée.
Extrait du corrigé : -Les mots constitués en langage organisent notre vision du monde. Chaque langue est un découpage particulier de la réalité. (ex : en anglais il n'y a que le pronom personnel « you », et non pas « tu » et « vous » comme en français : cela reflète une certaine façon de penser). -La langue que nous parlons peut trahir notre pensée. Le langage est un outil qui nous permet de nous exprimer et de communiquer avec autrui, mais tout le monde n'en n'est pas doté de la même façon. Si une personne possède un vocabulaire pauvre, elle aura plus de difficulté à exprimer toutes les subtilités de sa pensée, elle sera brimée, et réduite à ne dévoiler qu'une partie de sa pensée, qu'une intuition qui reste confuse pour autrui. (Ex : dans une même langue, l'emploi de certains mots peut trahir une appartenance sociale, professionnelle, ou à une classe d'âge). Toutefois, si l'expression de la pensée semble alors prisonnière de la langue que nous parlons, cela ne signifie pas que la pensée est empêchée. Il s'agit là d'un problème de communication. -Pour Bergson, le langage rigidifie la pensée et la simplifie.
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Le corrigé du sujet " Notre pensée est-elle prisonnière de la langue que nous parlons ?" a obtenu la note de : aucune note
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Pour Hegel, « vouloir penser sans les mots est une tentative insensée ». Le langage est une invention de signes qui semble indissociable de la pensée. Si la pensée a besoin de la langue pour se développer, cette dépendance la rend-t-elle prisonnière de la langue que l’on parle ? Ne peut-il exister une pensée libre de la contrainte du langage, un « au-delà des mot », un ineffable supérieur et indépendant du discours ? Pour répondre à ce problème, il faut chercher à savoir quand commence le langage et où se trouve la limite de la pensée. Est-ce la langue qui forme la pensée, ou la pensée est-elle déjà là avant ? Dans ce cas, la langue influence-t-elle la pensée, la transforme-t-elle ?
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