Sujet : Notre rapport au monde est-il essentiellement technique?

Aperçu du corrigé : Notre rapport au monde est-il essentiellement technique?

Un rapport technique à la nature veut dire que l’homme moderne ne s’intéresserait plus à la nature que sous le rapport de l’exploitation des ressources de celle-ci, comme le lieu où il pourrait faire des aménagements et construire des usines. Cela serait méconnaître notre approche culturel de la nature, ainsi que notre approche esthétique de celle-ci. Notre rapport à la nature n’est pas essentiellement technique pour cette raison. Cela veut dire que les techniques modernes ont changé ce rapport mais indirectement, les techniques ont changé notre rapport culturel à la nature, un rapport qui n’est pas sans danger pour celle-ci.

 

Or, non seulement la compréhension de la science se voit transformée, mais dans un même mouvement, celle de la technique. Si la science peut devenir pratique (et non plus seulement spéculative), c'est qu'elle peut s'appliquer dans une technique. La technique n'est plus un art, un savoir-faire, une routine, elle devient une science appliquée. D'une part, il s'agit de connaître les éléments « aussi distinctement que nous connaissons les métiers de nos artisans ». Puis « de les employer de même façon à tous les usages auxquels ils sont propres ».  Il n'est pas indifférent que l'activité artisanale devienne le modèle de la connaissance. On connaît comme on agit ou on transforme, et dans un même but. La nature désenchantée n'est plus qu'un matériau offert à l'action de l'homme, dans son propre intérêt. Connaître et fabriquer vont de pair. D'autre part, il s'agit « d'inventer une infinité d'artifices » pour jouir sans aucune peine de ce que fournit la nature.

• I) Notre rapport au monde est essentiellement technique.

a) L'homme est un homo faber (Bergson).
b) Nous ne voyons le monde qu'à travers le prisme de la technique.
c) La nature technicisée.

• II) Notre rapport au monde n'est pas avant tout technique.

a) C'est la conscience humaine qui instaure un rapport au monde.
b) Le monde est connu par les sens.

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