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Nous avons une impuissance à prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme. > Pascal, Pensées. Commentez cette citation.

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Nous avons une impuissance à prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme. > Pascal, Pensées. Commentez cette citation.

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Problématique

P ascal explique cette nature de manière théologique. Dans la Pensée 401, notre désir de vrai, toujours insatisfait, est présenté comme la marque en nous de notre nature déchue. En effet, nous avons été auparavant en contact avec Dieu et avec la vérité. Après le pêché, nous en avons perdu le contenu. Il nous en reste cependant l'idée et le désir comme signe de notre grandeur perdue. C'est donc à cause de cette idée de la vérité, inscrite dans sa nature, que la raison ne peut adhérer au pyrrhonisme. P ascal montre d'ailleurs, dans la Pensée 131, que nous ne pouvons être pyrrhonien de bonne foi : « je mets en fait qu'il n'y a jamais eu de pyrrhonien effectif parfait » En effet, dans un incendie, par exemple, même un pyrrhonien fuira, sans douter du fait que le feu le brûlera.

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Textes / Ouvrages de référence

Citations

"Nous avons une impuissance à prouver, invincible à tout le dogmatisme. Nous avons une idée de la vérité, invincible à tout le pyrrhonisme." > Pascal, Pensées

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Connaissons donc notre portée; nous sommes quelque chose, et nous ne sommes pas tout; ce que nous avons été nous dérobe la connaissance des premiers principes, qui naissent du néant; et le peu que nous avons d'être nous cache la vue de l'infini. Pensées (1670) Pascal, Blaise

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Connaissons donc notre portée; nous sommes quelque chose, et nous ne sommes pas tout; ce que nous avons été nous dérobe la connaissance des premiers principes, qui naissent du néant; et le peu que nous avons d'être nous cache la vue de l'infini. [ Pensées (1670) ] Pascal, Blaise

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(...) nous savons que nous ne rêvons point, quelque impuissance où nous soyons de le prouver par raison; cette impuissance ne conclut autre chose que la faiblesse de notre raison (...), PASCAL, Pensées, IV, 282.

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Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions, au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses., PASCAL, Pensées, II, 72.

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Nous avons une si grande idée de l'âme de l'homme, que nous ne pouvons souffrir d'en être méprisés, et de n'être pas dans l'estime d'une âme; et toute la félicité des hommes consiste dans cette estime., PASCAL, Pensées, VI, 400.

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Nous avons cherché -partout (...) Nous avons entrepris la maison de chambre en chambre (...) Nous avons d'abord examiné les meubles de chaque appartement. Nous avons ouvert tous les tiroirs possibles; et je présume que vous n'ignorez pas que, pour un agent de police bien dressé, un tiroir -secret est une chose qui n'existe pas. Tout homme qui, dans une perquisition de cette nature, permet à un tiroir secret de lui échapper est une brute., BAUDELAIRE, Trad. E. POE, Histoires extraordinaires, «La lettre volée».

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(...) nous sentons une image de la vérité, et ne possédons que le mensonge; incapables d'ignorer absolument et de savoir certainement, tant il est manifeste que nous avons été dans un degré de perfection dont nous sommes malheureusement déchus!, PASCAL, Pensées, VII, 434.

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"Ainsi la connaissance que nous avons des autres hommes est fort sujette à l'erreur si nous n'en jugeons que par les sentiments que nous avons de nous-mêmes." Malebranche, De la recherche de la Vérité, Vrin, I. p.259.

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