Sujet : Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?

Aperçu du corrigé : Les oeuvres d'art sont-elles des réalités comme les autres ?

Analyse du sujet:

 

Il faut commencer, dans ce sujet, par différencier l’œuvre d’art des autres réalités, selon deux points de vue :

Une oeuvre d’art est, avant tout, quelque chose qui est produit par l’homme. A ce titre, elle s’oppose dans un premier tant aux choses naturelles.

-                                                            Elle s’oppose néanmoins également aux autres choses produites par l’homme parce qu’elle ne vise pas, à première vue, une utilité quelconque. La fin de l’œuvre d’art est d’ordre esthétique ou d’ordre intellectuel.

 

 Mais, en réalité, ces deux critères ne suffisent pas à faire de quelque chose un œuvre d’art.

Il convient également de remarquer que l’expression « réalités comme les autres » suggère un jugement de valeur. La spécificité de l’œuvre d’art pourrait lui donner droit à un statut particulier. De sorte que, la manière d’envisager une réalité, est ce qui peut lui faire accéder au titre d’œuvre d’art.

 

Problématisation:

 

          Le sujet nous invite à penser le ou les critères de l’oeuvre d’art et de maintenir à leur égard un regard critique. Il faut se demander : que faisons-nous lorsque nous distinguons une œuvre d’art d’autre chose ? s’agit-il d’une entreprise de simple définition ou d’un jugement de valeur qui produirait une hiérarchie entre les réalités ? Les prix auxquels sont disputées certaines œuvres d’art montrent bien que la reconnaissance que « quelque chose » est une oeuvre d’art instaure une notion de valeur.

 

b)                        La beauté n'est pour autant pas le monopole de l'oeuvre d'art, des choses naturelles peuvent être belles. Certains artistes ont pu voir dans ces beautés naturelles des modèles. Les arts imitatifs consistent précisément à reproduire et non pas à produire. Platon adresse une critique cinglante à l'art. L'art n'est qu'une imitation qui dégrade et qui éloigne davantage de la vérité. En effet, l'art imitatif n'est qu'une copie d'une réalité elle-même copie d'une idée. Il va donc en sens contraire de la philosophie.   c)                         La critique de Platon repose sur une conception idéale de la beauté. Mais, produire de belles choses, ce n'est pas nécessairement reproduire de belles choses. Il y a entre l'oeuvre d'art et la chose représentée une distinction qui tient dans ce que l'artiste met de lui-même dans sa réalisation.

1.      L'oeuvre d'art est une production esthétique.

2.      L'oeuvre d'art n'est pas une réalité comme les autres en vertu de la relation de l'artiste à l'oeuvre d'art.

3.      L'oeuvre d'art n'est pas une réalité comme les autres en vertu de la relation du spectateur à l'oeuvre d'art.