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Est-ce par la raison que l'on connaît la réalité ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Est-ce par la raison que l'on connaît la réalité ?



Publié le : 29/3/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Est-ce par la raison que l'on connaît la réalité ?
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Le problème principal du sujet repose ici sur la détermination du verbe connaître. En effet, connaître peut se prendre en au moins deux sens qui ici sont porteur de la tension de la question. Connaître c'est avoir une connaissance de quelque chose, au moins partielle. En ce sens, il semble que la perception donc la sensibilité, c'est-à-dire l'expérience puisse nous permettre de connaître la réalité. Pourtant, connaître c'est aussi saisir la vérité, la nécessité d'une chose, c'est-à-dire relève d'une connaissance scientifique. Dès lors notions de réalité et de raison prennent un tout autre relief. La connaissance serait alors l'objet d'un processus rationnel, donc construit, ce que ne pourrait pas faire l'expérience ne nous donnant  pas accès à ce qui est réel, c'est-à-dire effectif, mais bien apparent, cela n'étant alors  qu'une connaissance opinative. Dans ce cas, c'est la question de la saisie de la réalité qui  pose problème, à l'aune de cette dualité au coeur de laquelle se trouve la connaissance et sa  fécondité cognitive et gnoséologique, c'est-à-dire entre raison et expérience.




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