Sujet : Parler n'est-il pas toujours en un sens donner sa parole ?

Aperçu du corrigé : Parler n'est-il pas toujours en un sens donner sa parole ?

Parler signifie simplement utiliser le langage dans une situation donnée : cela suppose donc presque nécessairement un interlocuteur (lorsqu'on parle seul on fait en somme comme si il y avait quelqu'un). Parler consiste donc à échanger des paroles avec un autre. Demandez-vous donc en quel sens on pourrait décrire cet échange comme un don réciproque de paroles. Cependant " donner sa parole " a bien sûr en français un tout autre sens : donner sa parole c'est promettre. Demandez-vous donc en quel sens on peut affirmer que toute parole ou que tout discours constitue une promesse : si je parle c'est que j'ai quelque chose à dire , quelque chose à communiquer à l'autre , de plus ce que je dis n'a de valeur que si je suis sincère. N'est-ce pas donc en un sens promettre que l'on dit la vérité. Mais demandez-vous alors aussi s'il n'arrive jamais que l'on parle pour ne rien dire ou pire que l'on mente...

Et qui ne la tient pas se déshonore. » Montaigne[5], en ce sens, considère la parole digne de foi comme le fondement des rapports humains : « En vérité, le mentir est un maudit vice. Nous ne sommes hommes et ne nous tenons les uns aux autres que par la parole. » Il est ainsi coutume de faire l'éloge de la « parole vraie », comme le fait Hegel[6] lorsqu'il écrit que "parmi les devoirs particuliers envers autrui, le premier est la véracité de la parole et de la conduite. Elle consiste dans la conformité entre ce qui est et dont on a conscience et ce que l'on dit et montre aux autres."   III.              La parole apparemment inutile ou trompeuse est en fait d'une grande utilité sociale. L'expression populaire « parler pour ne rien dire » souligne le vide informatif de certains échanges verbaux mais néglige leur utilité sociale, comme le fait d'établir un contact avec autrui par souci de politesse, pour éviter le malaise dû au silence. Simone de Beauvoir écrit à ce sujet que « la parole ne représente parfois qu'une manière, plus adroite que le silence, de se taire. ».