Définitions des termes :

• passions : Descartes appelle "passions" toutes les affections de l'âme résultant de l'action du corps sur celle-ci.

• homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

Extrait du corrigé : En ce sens, les passions menacent sans cesse de diviser l'être humain. 3)      Les stoïciens disent de l'homme qui se laisse gouverner par ses passions qu'il est un esclave. Être un esclave, cela signifie être fondamentalement aliéné, avoir le principe de ses actes hors de soi, être étranger à soi même. C'est ce qui arrive à celui qui vit sous le règne de ses passions : il s'éparpille à travers des forces contradictoires, son existence lui échappe ; II : Les passions et la passion 1)   Il faut distinguer, « les » passions de « la » passion. Les passions sont des tendances hétéroclites qui divisent le moi, la passion au contraire a la capacité d'unifier le moi. Le moi se construit dans la sublimation des passions au service d'une passion qui l'unifie et le porte vers des valeurs. 2)   La passion est une forme et non un contenu, en effet comme le dit Hegel, le contenu particulier de la passion est « tellement un avec la volonté de l'homme qu'il en constitue toute la détermination et en est inséparable. » La passion est donc en même temps une volonté forte. 3)   La passion peut ainsi être le moteur pour unifier l'existence. Si les passions divisent l'être humain, en revanche, la passion l'unifie.