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Peut-on accepter l'idée d'une nature humaine identique en tous temps ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Peut-on accepter l'idée d'une nature humaine identique en tous temps ?



Publié le : 10/2/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Peut-on accepter l'idée d'une nature humaine identique en tous temps ?
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Peut-on accepter l'idée d'une nature humaine identique en tous temps ?




Aristote définit la nature comme ce qui est à l'origine de son propre mouvement : contrairement à l'horloge qu'on doit remonter, la plante semble pousser « toute seule ». En ce sens, la nature s'oppose aussi bien à la technique qu'à la culture, qui désignent les différents produits de l'action humaine. Idée: Du grec idein, « voir ». L'idée est ce par quoi la pensée unifie le réel. La question de l'origine et de la nature des idées divise les philosophes. Descartes soutient que nous avons en nous des idées innées, alors que Hume leur attribue une origine empirique.Il faut distinguer, chez Kant, l'idée du concept : l'idée, produite par la raison, est un principe d'unification du réel supérieur au concept, produit par l'entendement. A. Introduction La nature est, au sens étymologique du terme (natus, du verbe latin nascor : naître) l'état dans lequel naissent les hommes. Parler de nature humaine, c'est donc faire référence à une essence qui, en nous, serait donnée et innée, et non point acquise.


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Le corrigé du sujet "Peut-on accepter l'idée d'une nature humaine identique en tous temps ? " a obtenu la note de : aucune note

Corrigé consulté par :
  • Reemy34855 (Hors-ligne), le 06/06/2009 é 06H10.
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    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    • MALSON: "Avant la rencontre d'autrui, et du groupe, l'homme n'est rien que des virtualités aussi légères qu'une transparente vapeur."
    • KANT: "L'homme ne peut devenir homme que par l'éducation. Il n'est rien que ce que l'éducation fait de lui."
    • SARTRE: "Il n'y a pas de nature humaine, puisqu'il n'y a pas de Dieu pour la concevoir."
    • ROUSSEAU: "Quand les difficultés qui environnent toutes ces questions laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique qui les distingue, et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation, c'est la faculté de se perfectionner."
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