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Peut-on défendre une opinion ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Peut-on défendre une opinion ?



Publié le : 16/9/2005 -Format: Document en format FLASH protégé

	Peut-on défendre une opinion 	?
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Introduction & Problématique: L'opinion, ce jugement intermédiaire entre l'être et le néant, la connaissance et l'ignorance, mais aussi l'énoncé dominant dans une société (opinion publique) se trompe-t-elle toujours ? L'opinion est-elle toujours dans l'erreur ou n'existe-t-il pas, selon les termes de Platon, une "opinion droite" ? Ne peut-elle pas alors se situer dans le cheminement dialectique vers le vrai ? N'est-elle pas une étape intermédiaire et nécessaire pour atteindre l'absolu ? Y a-t-il de "bonnes" opinions, accompagnées d'une once de raison ? L'opinion peut-elle être défendue comme moyen terme à l'accès à la vérité ? A. L'opinion, comprise comme conjecture non fondée en raison ne semble pas pouvoir être défendue. « Le mensonge et la crédulité s'accouplent et engendrent l'opinion », a écrit Valéry. On ne saurait mieux dire : à son premier niveau, l'opinion n'a guère de chances d'avoir raison car elle désigne une manière de juger inférieure, par opposition à la science, quelque chose d'intermédiaire entre la connaissance et l'ignorance, un jugement fondé en grande partie sur la crédulité ou le mensonge, comme le dit Valéry.




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    Problématique

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    « La science et son objet diffèrent de l'opinion et de son objet, en ce que la science est universelle et procède par des propositions nécessaires [...]. L'opinion s'applique à ce qui, étant vrai ou faux, peut être autrement qu'il n'est. » Aristote, Seconds Analytiques, ive s. av. J.-C.

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    La Doxa (mot qui va revenir souvent), c'est l'Opinion publique, l'Esprit majoritaire, le Consensus petit-bourgeois, la Voix du Naturel, la Violence du Préjugé. On peut appeler Doxologie (mot de Leibnitz) toute manière de parler adaptée à l'apparence, à l'opinion ou à la pratique., R. BARTHES, Roland Barthes, p. 51.

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    La loi n'a le droit de défendre que les actions nuisibles à la société. Tout ce qui n'est pas défendu par la Loi ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu'elle n'ordonne pas., Déclaration des droits de l'homme, art. 5.

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    Je ne mérite pas de défendre la religion, mais vous ne méritez pas de défendre l'erreur et l'injustice., PASCAL, Pensées, XIV, 921.

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    L'opinion (...) L'opinion de l'opinion! Tiens, je commence à en avoir assez! -on a dit, -on dit, -on dira (...) Qui ça, On? Ce n'est jamais tout le monde; c'est même rarement deux interlocuteurs : ils se contredisent. C'est à peine soi (...) quand -on, monsieur -On, est tout seul à raconter des histoires (...), Paul HERVIEU, Les paroles restent, III, 1.

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    La force est la reine du monde, et non pas l'opinion. - Mais l'opinion est celle qui use de la force. - C'est la force qui fait l'opinion., PASCAL, Pensées, V, 303.

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    S'emparer de ce qui ne peut se défendre, c'est une lâcheté., GIDE, la Symphonie pastorale, p. 78.

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    -L'Opinion. On dit aussi et communément «opinion publique». Il faudrait presque écrire ce mot avec une majuscule; l'opinion est devenue non seulement une force incoercible, mais une sorte de personne. Pascal avait dit (Pensées, V, 5) qu'elle était «comme la reine du monde»; -comme est désormais de trop. D'Argenson le tranche net : elle «gouverne» le monde. Ce qui fait surtout la nouveauté, c'est que, dans sa pensée, il s'agit de l'opinion sur les affaires de l'État., BRUNOT, Hist. de la langue franç., t. VI, I, p. 40.

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    C'est une lâcheté (...) De battre un ennemi qui ne peut se défendre., J. MAIRET, la Mort d'Asdrubal, I, 3.

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    Quelle est la couleur de la tomate ?

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