Sujet : Peut-on dire "à chacun sa vérité" ?

Aperçu du corrigé : Peut-on dire "à chacun sa vérité" ?

Publié le : 26/3/2004 -Format:

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• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• dire : Affirmer, soutenir, tenir pour vrai.

• chacun : Toutes les personnes, les animaux, les choses, considérés individuellement.

• vérité : La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donné matériel. On distinguera soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai.

Attention à la formulation précise du sujet. Ne confondez pas : « dire à chacun sa vérité » (ou ses vérités : être d'une franchise un peu brutale) et : dire « à chacun sa vérité »... Les guillemets signalent clairement qu'il est ici question de la locution proverbiale, qu'on cite souvent pour clore un débat.

La formule à chacun sa vérité, c'est le relativisme : toutes les thèses, toutes les valeurs, se valent. C'est une thèse à laquelle on adhère aujourd'hui communément, on ne veut pas imposer aux autres notre pensée ou ce qu'ils doivent penser... au nom de la liberté d'opinion. Mais la question posée sous-entend que cela fait problème : peut-on c'est est-il possible mais aussi a-t-on le droit. C'est-à-dire : la formule ... est-elle valide ? ne se détruit-elle pas elle-même ? Mais encore : doit-on accepter toutes les opinions ?

► «À chacun sa vérité», formule rendue célèbre par le titre d'une pièce de Pirandello (1867-1936), est une expression que l'on invoque lorsqu'il s'agit de suspendre une discussion où l'accord ne parvient pas à se faire. Elle revient à affirmer qu'il faut renoncer à chercher une vérité sur laquelle plusieurs personnes pourraient s'entendre: le vrai ne serait pas propriété commune mais individuelle. Il s'agit là d'une thèse sceptique (tradition selon laquelle la raison humaine est incapable d'accéder à une quelconque certitude).

Introduction : position du problème.

• Première partie : étude de l'expression « À chacun sa vérité » du point de vue de sa signification.

1)  Circonstances qui déterminent l'usage de l'expression.

2)  Signification de l'expression.

3)  Fonction de l'expression.

• Deuxième partie : étude de l'expression « À chacun sa vérité » du point de vue de sa valeur.

1)  Exposé et critique du relativisme philosophique.

2)  Analyse philosophique de la notion de vérité ; réfutation de l'expression par la distinction entre vérité et opinion.

3)  Exposé du scepticisme philosophique et réfutation d'un contresens à son sujet : le scepticisme n'a rien d'un mépris de la vérité.

• Troisième partie : étude du problème particulier des rapports entre vérité et tolérance.

 

1)  Une certaine indifférence au vrai ne favorise-t-elle pas la tolérance?

2)  Analyse de la notion de tolérance.

3)  Réfutation du point de vue exprimé en 1).

 

Conclusion : réponse à la question.

Ce mot désigne l'examen, par la raison, de la valeur logique d'une démonstration.

Idée sans contenu démontré par la raison. L'opinion s'oppose, dans la philosophie platonicienne, à l'Idée. L'opinion renvoie au particulier, l'Idée à l'universel. Un jugement de goût relève de l'opinion. Définir ce qu'est l'essence de la beauté relève de l'Idée. OPINION DROITE: Selon Platon, c'est une connaissance vraie mais non justifiée ni fondée pour celui qui l'émet.

Idée selon laquelle il n'y a pas de vérité absolue, mais qu'il peut y avoir autant de vérités que de points de vue, que toutes les croyances se valent.

Doctrine selon laquelle on ne peut affirmer aucune vérité. Le scepticisme peut inciter à relativiser la vérité (il n'y a pas une vérité absolue, mais des vérités partielles.

Se dit de celui qui juge l'esprit humain incapable de rien connaître avec certitude et qui en conclut à la nécessité du doute universel.

La tradition est une transmission, de génération en génération, de coutumes, de savoir-faire, de doctrines.

Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.

Un raisonnement est dit "valide" s'il respecte les règles de la logique. Pour qu'il soit vrai, il faut qu'il soit confirmé par l'expérience. En logique, un argument valide est celui dont la conclusion découle nécessairement des prémisses, indépendamment de leur contenu.