Sujet : Peut-on dire que la perception est une connaissance ?

Aperçu du corrigé : Peut-on dire que la perception est une connaissance ?

Une perception étant un état de conscience, elle n'est pas seulement déterminée par l'objet perçu, mais aussi par le sujet qui perçoit. Elle remplit donc une condition nécessaire pour être une connaissance : être un rapport entre le sujet connaissant et la chose connue. Mais comme une perception est instantanée, elle est déjà achevée au moment où j'en ai conscience, alors qu'une connaissance semblerait devoir être une conclusion tirée consciemment, élaborée par un raisonnement. La perception pose donc le problème suivant : est-il possible que mon esprit effectue inconsciemment des inférences (c'est-à-dire des étapes de raisonnement) ?

Ou, au contraire, connaître, ne consiste-t-il pas tout simplement à faire le compte-rendu de notre expérience perceptive ? Enfin, la perception ne présuppose-t-elle pas que l'esprit projette sur ce qu'il enregistre des structures de liaison, de façon à rendre le donné de la perception de plus en plus cohérent ?     Proposition de plan : 1. La perception est illusion de connaissance : Platon             Pour Platon, la réalité n'est qu'intellective. Le monde du vrai, c'est le monde des idées ; à ce titre, toute connaissance est spirituelle, nécessairement.             Dès lors, chercher le vrai et fonder la connaissance sur la perception sensible, le vécu perceptif, c'est aller droit vers l'erreur en posant comme vrai ce qui est biaisé par les sens. En effet, le donné sensible ne nous est accessible que par une perception trompeuse. La perception est illusion de réalité, quand la réalité réside dans l'idée et le processus intellectuel. Pour Platon, donc, perception et connaissance sont deux processus antinomiques.   2.