Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).

• conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

Extrait du corrigé : Le temps de la conscience est qualitatif, son écoulement n'est pas homogène, c'est-à-dire que nous ne ressentons pas toujours le temps de la même façon. Tantôt nous sommes angoissé par son passage, exalté par un temps à venir, impatients,...             Selon Bergson le temps véritable est une multiplicité hétérogène et continu (son étoffe comporte des éléments qui ne valent pas tous la même chose et en même temps c'est toujours du même temps qu'il s'agit), le temps s'oppose à l'espace qui est une multiplicité homogène (tout se vaut dans l'étendue, conception cartésienne) et discontinue (les choses sont extérieures les unes aux autres, tandis que les éléments du temps s'imbriquent les uns dans les autres). (Cf les Données immédiates de la conscience).             Le temps vécu, celui de la conscience est donc caractérisé par la non extériorité des parties qui le composent au point qu'il devient impropre de parler de parties. Le temps de la conscience n'est pas unité de mesure physique, le vivre est passage du temps, vie de l'être temporel, mais ce passage est irréductible et intraduisible par le physicien. C'est une chose de mesurer combien de temps dure un vécu, autre chose que de vivre cette durée.   II-La différence entre le temps du physicien et le temps de la conscience : la durée.               La différence entre la conception du physicien et celle de Bergson tient à ce que la première n'intègre pas l'idée de durée. La physique prétend parler de la durée, mais elle ne donne qu'une mesure : une heure, un jour ; la durée dure et c'est ce dont la physique ne rend pas compte.