Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• expliquer : 1. — (Logique class.) Exposer ce qui entre dans la compréhension d'un concept ; opposé à détermination, sens 1. 2. — Rendre intelligible quelque chose en le rattachant à une détermination quelconque, et plus particulièrement causale ; parf. opposé à comprendre. 3. — Explication : action d'expliquer ; résultat de cette action ou proposition exprimant ce résultat. 4. — Explicatif : a) Qui concerne l'explication, ou la valeur d'explication. b) Définition explicative (logique class.) : définition où le définissant expose la compréhension d'un défini qu'on suppose implicitement donné ; opposée à définition constructive. c) Proposition explicative (logique class. PORT-ROYAL) : proposition incidente qui développe la compréhension du terme de la principale auquel elle se rapporte (le chat qui est un animal...), par opposition à l'incidente déterminative qui, ajoutant à la compréhension de ce terme, en restreint l'extension (la gloire qui vient de la vertu...).

• croyance : Pour Kant, elle peut désigner l'opinion ("croyance qui a conscience d'être insuffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement"), la foi ("si la croyance n'est que subjectivement suffisante, et si elle est en même temps tenue pour objectivement insuffisante, elle s'appelle foi"), et la science ("croyance suffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement").

• sans : A l'exclusion de, exprime l'absence.

• détruire : Acte d’élimination, d’anéantissement. Détruire les images revient à les supprimer, à réduire leur existence à néant

Extrait du corrigé : Elle explique par le mythe et la narration l'ordre du monde.              b)        Cependant, il y a une grande différence entre expliquer une religion par une forme quelconque d'enseignement, par exemple le catéchisme, et expliquer l'adhérence d'une personne au dogme d'une religion quelconque. La diversité des religions rend compte que le sentiment de croyance n'est pas une évidence du même genre qu'une démonstration géométrique, sans quoi il n'y aurait qu'une seule religion. Expliquer une croyance religieuse, c'est avoir, vis-vis d'elle, une relation toute autre que la foi, c'est questionner ce qui ne devrait pas l'être.             c)         On peut aussi différencier l'explication d'une croyance religieuse, explication historique etc... de l'explication de la croyance religieuse en général. La diversité des religions implique que son explication ne peut en aucun cas se trouver dans telle religion plus que telle autre. Interroger le fait religieux vis-à-vis du besoin de l'homme de croire, de la peur de la mort et plus encore de l'absurde, c'est détruire le lien de crédulité qui pouvait nous attacher par l'habitude au dogme religieux. 2. L'explication rationnelle n'est pas du même registre, elle ne peut donc détruire la croyance religieuse.