Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• paix : Absence de conflit armé entre des nations, des États, des groupes humains. Par extension, concorde, entente.

Extrait du corrigé : Il plaide ainsi en faveur de la dissolution des armées de professionnels et des armées permanentes - « Les armées permanentes doivent entièrement disparaître avec le temps ». Lorsqu'on dispose d'une arme à portée de main on est toujours enclin à l'utiliser. Il faut en outre que le régime républicain progresse à travers l'Europe. Là, les sujets sont des citoyens et décident eux-mêmes de la guerre et de la paix, ils n'abandonnent pas le sort de la communauté au caprice d'un Prince et à la défense de ses intérêts particuliers. Enfin, Kant propose de soumettre les nations à une autorité commune, sur le modèle du pacte social, car la sécurité passe par la contrainte : « Il n'y a, aux yeux de la raison, pour les états considérés dans leurs relations réciproques, d'autre moyen de sortir de l'état de guerre où les retient l'absence de toute loi, que de renoncer, comme les individus, à leur liberté sauvage, pour se soumettre à la contrainte des lois publiques et former ainsi un Etat de nations qui croîtrait toujours et embrasserait à la fin tous les peuples de la terre. » Le cosmopolitisme est le plan caché de la Nature et la paix perpétuelle en est l'un des agents. Or, ce cosmopolitisme apparaît d'abord comme une idée régulatrice destinée à nous permettre de penser le progrès de l'espèce. De même que la Paix perpétuelle est un projet (jeter devant), un horizon. Le texte de Kant a inspiré la création de la SDN et de l'oNu, avec des résultats mitigés on le sait. La moralité doit être faite loi La raison (.