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Sujet : PEUT-ON FONDER LE DROIT SUR LA FORCE ?

Définitions des termes :
  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • droit : a° Un droit: liberté d'accomplir une action (droit de vote); possibilité d'y prétendre ou de l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l'ensemble des prérogatives que tout homme est en droit de revendiquer, du fait même de son appartenance à l'espèce humaine (droit au respect).
  • force : a) Principe de puissance ou d'action. b) Par opposition au droit: recours à la contrainte pour faire respect un pouvoir illégitime. c) Droit du plus fort: conception qui fait reposer l'autorité du chef sur sa supériorité physique. d) Fort: qui possède la force au sens fort ou au figuré. Opposé à faible.

Extrait du corrigé : détermine, et vous lie à l'un ou à l'autre ; de sorte que la loi et le droit diffèrent exactement comme l'obligation et la liberté qui ne sauraient coexister sur un seul et même point. » (Idem).Il n'y a donc qu'un seul moyen d'échapper à la solitude, à la misère, à la mort, lots de l'état de nature : le contrat, par lequel chacun renonce à tous ses droits qu'il remet dans les mains d'un seul qui aura alors tous les pouvoirs. Les citoyens sont liés par contrat mais pas le souverain. Son pouvoir est absolu, unique, indivisible. Sa légitimité repose sur la force, sur sa toute-puissance. Il est au-dessus des lois qu'il fait.* C'est seulement parce que le souverain est omnipotent qu'il peut accomplir rationnellement sa fonction : l'ordre et la paix. Pour échapper à l'état de guerre permanente, un seul moyen pour Hobbes : un souverain ét un état tout-puissants. « L'État a pour but de fabriquer l'homme qui ne se crée qu'artificiellement » écrit Raymond Potin.

PEUT-ON FONDER LE DROIT SUR LA FORCE ?

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