Sujet : Peut on fuir le monde ?

Aperçu du corrigé : Peut on fuir le monde ?

Publié le : 6/12/2005 -Format:

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Peut on fuir le monde ?

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• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• monde : Ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes.

Beaucoup d’œuvres artistiques et littéraires témoignent de la volonté de se retirer du monde. Se retirer du monde, c’est d’abord vouloir fuir l’humanité et la fréquentation du monde. Mais, si certain se font ermite ou se retire du siècle dans des monastères ils sont toujours physiquement dans le monde, dans une partie du monde

Peut-on fuir le monde ? Cela parait physiquement impossible puisque cela suppose une fin du monde. Il faut donc interroger les motifs d’une telle aspiration, mais également les procédures qui le permettent.

Peut-on se retirer du monde extérieur pour habiter son monde intérieur ? C’est-à-dire fuir le monde dans le monde. Ou bien au contraire doit-on pour donner sens au monde croire en un autre monde sans lequel celui-ci n’a aucun sens ? Mais fuir le monde est-ce souhaitable ? Peut- on vouloir fuir le monde ?

« Si un objet extérieur te chagrine, ce n'est pas lui c'est le jugement que tu portes sur lui qui te trouble ». C'est dans la mesure où il ne se retranche pas du grand tout que le sage conquiert son indépendance.   II- La révélation comme seule signification possible du monde Pascal avec la pensée 201 (206), « le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie » entend convaincre le libertin de la nécessité de fuir de monde pour le monde divin. Avec la découverte de la cosmologie copernicienne qui explique désormais l'univers comme un espace infini, l'homme à la recherche du sens ne peut que ressentir l'angoisse. En effet, l'homme dans l'infini n'est rien. Dans l'infiniment petit il y a une grande quantité de vivants mais pas de place pour l'homme. Dans l'infiniment grand au contraire, nous y sommes. Nous sommes donc un infime et un énorme dont la position est flottante. Dans ce monde marqué par le pêché originel je dois par la pensée et la prière accéder au monde de l'au-delà. Le salut ne peut passer que par la croyance au monde céleste.

Malaise fait d'un sentiment d'inquiétude relative à un avenir incertain et au sentiment de notre situation de mortel.

Le verbe vient du latin credere, qui signifie "tenir pour vrai", "faire confiance". La croyance implique donc l'idée d'une absence de connaissance, car il s'agit toujours de "se fier" au témoignage d'autrui.

Pour Kant, elle peut désigner l'opinion ("croyance qui a conscience d'être insuffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement"), la foi ("si la croyance n'est que subjectivement suffisante, et si elle est en même temps tenue pour objectivement insuffisante, elle s'appelle foi"), et la science ("croyance suffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement").

Le jugement de réalité (ou d'existence) est un jugement porté sur les faits. Il s'oppose au jugement de valeur, qui est une appréciation subjective sur la valeur d'un objet, d'une action. Le jugement synthétique, d'après Kant, correspond au jugement de réalité, par opposition au jugement analytique, qui correspond aux propositions tautologiques de la logique (par exemple: un triangle a trois angles). JUGEMENT ESTHETIQUE : Acte de l'esprit par lequel nous déterminons si une chose est belle ou laide.

Athée, libre penseur. Relatif à un courant de pensée caractérisé par des idées panthéistes et la volonté de détacher la morale de la religion pour la référer aux institutions civiles et politiques.

Règle ou modèle, fondant tout jugement de valeur.

Qui remonte à l'origine, qui existe depuis toujours.

Action par laquelle Dieu fait connaître surnaturellement des vérités dont certaines peuvent être connues par l'homme, mais dont le plus grand nombre dépasse les possibilités de l'intelligence.

Le mot dérive du latin universus, qui signifie "tout entier". Lorsqu'il désigne les planètes, les étoiles, les galaxies, l'étendue cosmique, il prend une majuscule. Il s'agit de bien distinguer ce sens astronomique du sens usuel. Parler d'une vérité "universelle" ne signifie pas que l'on se réfère à l'infini cosmique. Universel, en ce sens, désigne ce qui est vrai pour toute l'humanité.

Au sens large, ensemble des forces psychiques portant à l'action. Inclinations, désirs, passions relèvent de la volonté ainsi entendue. C'est la détermination arrêtée d'accomplir une certaine action. VOLONTE DE PUISSANCE: Cette notion n'a, dans la philosophie de Nietzsche, aucune connotation militaire, belliqueuse. Celui qui est puissant est celui qui a le courage et la force de réaliser ce que la vie lui demande de réaliser. VOLONTE GENERALE: Selon Rousseau, elle ne peut pas s'identifier seulement à la majorité. La volonté générale est unanime. Elle exprime en sa totalité l'esprit d'une communauté.