Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• juger : Sens 1: Rendre un jugement, lorsqu'on a la qualité de juge ou d'arbitre. Synonyme statuer. Sens 2: Donner son opinion. Synonyme critiquer. Sens 3: Estimer. Synonyme estimer.

• beau : 1. Norme permettant le jugement esthétique ; cf. valeur. 2. Sens concret : objet du jugement esthétique ; ce qui provoque une émotion esthétique par l'harmonie des formes, l'équilibre des proportions. 3. (Par ext.) Ce qui suscite une idée de noblesse, de supériorité morale (un beau geste). 4. Pour KANT, le jugement de goût ne détermine pas son objet en le pensant sous un concept universel, puisqu'il porte toujours sur un cas parti­culier ; c'est un jugement réfléchissant dont l'universalité réside dans l'accord des sujets ; c'est pourquoi le beau est défini comme « ce qui plaît universellement sans concept » ; « la beauté est la forme de la finalité d'un objet en tant qu'elle est perçue en lui sans représentation d'une fin. »

• art : 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive.

Extrait du corrigé :   1)          L'esthï¿œtique classique donne une interprï¿œtation dite intellectualiste du beau. Par consï¿œquent, l'ï¿œmotion esthï¿œtique est le  retentissement dans la sensibilitï¿œ humaine des belles propriï¿œtï¿œs de l'objet qui ne peuvent ï¿œtre saisies   que par l'entendement.  Seule la raison peut apprï¿œhender l'harmonie des rapports car un rapport est par nature quelque chose d'intellectuel. On ne sent pas un rapport, on le comprend et on ne croit le sentir que dans la mesure oï¿œ on n'a pas clairement conscience de l'opï¿œration intellectuelle. ï¿œ Ainsi quand nous trouvons un bï¿œtiment beau, c'est un jugement que nous faisons sur la justesse et la proportion de toutes les parties en les rapprochant les unes aux autres. Il y a dans ce jugement un raisonnement cachï¿œ que nous n'apercevons pas ï¿œ cause qu'il se fait fort vite ï¿œ ( Bossuet ). Le jugement de goï¿œt est un jugement de connaissance.  Nous avons une connaissance des proportions de l'objet et cette connaissance ne doit rien ï¿œ la sensibilitï¿œ, ou plutï¿œt, elle ne lui doit que la mise en prï¿œsence de l'objet. C'est la raison qui juge et le jugement de goï¿œt n'est pas par nature diffï¿œrent du jugement mathï¿œmatique. Donc, parce que le beau est une certaine proportion, le jugement sur le beau est un jugement de connaissance effectuï¿œ par la seule raison.