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Sujet : Peut-on penser librement ?

Définitions des termes :
  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • penser : Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience.
  • librement : Sans entrave, sans obstacle auquel faire face.

Extrait du corrigé : La pensée peut-elle vraiment échapper à tout déterminisme d'ordre social ? (On peut objecter à cela le cas des révolution historiques).   Transition : Penser librement, même s'il semble que ce soit possible, comme nous l'avions d'abord montré, peut s'avérer très difficile - peut-être impossible en vérité. Même si nous disposons de cas historiques qui nous permettent d'avancer que la pensée libre semble possible, est-elle réservée à quelques rares initiés, ou à quelques rares époques de l'histoire des hommes ?   3/ Penser à l'ombre des autres est-il penser non-librement ?   - Peut-on penser sans le langage ? La pensée ne nécessite-t-elle pas que l'on pense avec des outils ? Sans parler de culture ou de dimension sociale, le langage, son apprentissage sa compréhension, n'est-il pas nécessaire à la pensée ? Nous ne pouvons penser sans les mots, sans leur articulation dans la langue et ses règles, or le langage n'est pas de notre création, mais nous l'obtenons d'un apprentissage auprès d'autres personnes. En ce sens, le fait de penser est impossible sans contrainte extérieure, sans soumission.

	Peut-on penser librement 	?

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Définitions

  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • penser : Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience.
  • librement : Sans entrave, sans obstacle auquel faire face.

Problématique

Dès l'enfance, que ce soit à l'école ou dans le cadre familial, la compréhension du monde consiste à insérer dans l'esprit de l'enfant, ou de l'élève, des valeurs communes et passées. Par exemple, en philosophie, nous apprenons à penser à l'aune de l'oeuvre des grands philosophes. Dès lors pouvons-nous penser qu'il est impossible de penser librement. Mais le but de tout cela n'est-il pas d'apprendre à l'élève de penser par lui-même ? La question de la "liberté de penser" interroge l'autonomie de la pensée : est-il possible de ne pas être mis sous tutelle de la tradition, de l'histoire - des pensées qui précèdent ?



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