Sujet : Peut-on prouver que l'homme est libre?

Aperçu du corrigé : Peut-on prouver que l'homme est libre?

La liberté est une notion « qui a fait tout les métiers », selon l’expression de P. Valéry, et qui caractérise toujours chez l’homme qui l’évoque une forte charge affective. La pensée de la liberté vient le plus souvent du manque de liberté. C’est souvent sous la contrainte, dans la servitude, dans la privation, que vient à la conscience cette idée. Ainsi l’homme libre se trouve être autant l’individu en tant qu’il pense, que l’individu en tant qu’il agit en rapport avec autrui. On doit ainsi tenter d’éclairer cette notion à la lumière des domaines qui tiennent compte d’elle, et particulièrement les domaines social et individuel. C’est ce cri du cœur, ce désir de liberté, qu’il y a à déceler au travers de ces domaines, et la manière dont l’homme l’exprime. Peut-on ainsi parler de la liberté comme d’une norme unique et absolue, ou simplement la considérer comme relative par rapport aux diverses figures qu’elle offre ?

 

     b. L'homme a une conscience morale, or la morale n'a de sens que s'il y a la liberté. Selon Sartre, parce qu'on est des consciences (des « cogito »), on est toujours responsables. En effet, l'homme juge généralement qu'il est responsable que lorsqu'il agit consciemment et librement. C'est pourquoi on tend à penser qu'un homme aveuglé par ses passions ne serait pas responsable, alors que pour Sartre il l'est : « nous sommes seuls, sans excuses » (L'existentialisme est un humanisme). L'homme, une fois jeté dans le monde, est responsable de tout ce qu'il fait, ainsi, « l'homme est condamné à être libre ». L'homme est responsable de ses passions, de ce qui l'affecte.      c. L'affirmation de la liberté humaine apparaît en contradiction avec le déterminisme général de l'univers, du mécanisme universel que postulait la physique classique. Ainsi Kant distingue, dans la Critique de la raison pure, le monde phénoménal et le monde nouménal.