Sujet : Peut-on réduire la connaissance à un processus social ?

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Publié le : 4/2/2010 -Format:

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Peut-on réduire la connaissance à un processus social ?

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• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• connaissance : CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte.

• processus : * Suite des différentes phases d'un phénomène. * Suite continue d'opérations aboutissant à un résultat; procédé.

        La connaissance est l’ensemble des savoirs positifs d’une discipline scientifique. En ce sens elle doit correspondre à cet idéal de vérité qui lui suppose alors la certitude, l’indubitabilité et la sûreté. C’est ainsi que la connaissance doit être objective et ne pas laisser place à des éléments extérieurs propres à la sensibilité de l’homme, à son histoire et son développement personnel relevant de sa subjectivité individuelle. On le voit l’opposition sous-jacente est bien celle de l’objectivité et de la subjectivité liée à la fécondité cognitive et épistémologique de la connaissance. C’est donc la scientificité même de la démarche du chercheur qui est en jeu. Or un processus social est par essence contingent et relatif à une personne. Est-ce à dire que la connaissance est impossible ?

            S’il apparaît bien que l’idée d’une vérité certaine ne peut laisser place à un processus social (1^ère partie), il n’en reste pas moins que cette idéalité est impossible en science (2^nd partie) sans nécessairement remettre en cause la possibilité même d’u ne connaissance objective est sûre (3^ème partie).

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Caractère de ce qui peut ne pas exister. On peut dire que l'amitié est contingente, car il n'est pas nécessaire que nous ayons des amis; en revanche, il est nécessaire que nous ayons des rapports avec les autres.

Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.

Caractère d'une réalité qui peut être attestée par l'expérience, qui est la même pour tous.

La notion de personne est la notion d'un être raisonnable, autonome et irremplaçable qui n'obéit à d'autre loi que celle qu'il institue.

Attitude d'une personne qui juge, pense ou apprécie en fonction de sa conscience, de ses opinions et ses goûts. En philosophie, on parle de subjectivisme pour définir un système de pensée qui accorde une place prépondérante au sujet pensant.