Peut-on réduire le devoir à une obligation morale ?
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Aperçu du corrigé : Peut-on réduire le devoir à une obligation morale ?
Qu’est-ce que le devoir ? Est-ce agir conformément aux lois ? Est-ce agir par pure bonne volonté ? Il semble que l’obligation morale se distingue de la contrainte. En effet, l’obligation est plus faible : elle laisse en dernier ressort le choix à l’homme agissant. Ainsi, si le devoir n’est qu’une obligation morale, il dépend uniquement de la bonne volonté du sujet. Mais dans le même temps, que peut-il être de plus ? Le devoir est ce qui nous incombe ; toute la question est de savoir de quelle manière cela nous incombe. Pour bien comprendre la différence entre l’obligation et la contrainte utilisons l’exemple de l’automobiliste. Le code de la route veut que l’automobiliste s’arrête au stop, mais rien ne le contraint à le faire : le stop n’est qu’un mur virtuel matérialisé par une ligne blanche. Il a l’obligation morale de le faire puisque quand il a passé son permis il s’est indirectement engagé à suivre le code de la route, mais rien ne le contraint à le faire physiquement. Est-ce de même pour le devoir ? Ne compte-t-il uniquement que sur la bonne fois de l’homme, ou bien nécessite-t-il une autorité contraignante ? En effet, si l’automobiliste s’arrête, c’est parce qu’il y a a posteriori l’autorité judiciaire qui le verbalisera s’il ne s’arrête pas au stop.
I. Le devoir peut être réduit à l'obligation morale, les hommes le suivront. Comme l'explique Descartes tout homme pour vivre doit être capable de se juger estimable, or qu'est-ce qui fait que nous sommes estimables ? Il semble que ce soit la générosité. C'est parce que l'homme est généreux qu'il est un homme bon. Etre généreux ne signifie pas nécessairement donner sans compter, mais bien plutôt faire une bonne utilisation de sa volonté. Autrement dit avoir une volonté bonne. C'est donc parce que l'homme agit par devoir comme le lui dicte l'obligation morale qu'il peut être jugé estimable. Le devoir se réduit donc à une obligation morale, puisque l'homme agira nécessairement par devoir, c'est-à-dire suivant une obligation morale afin de pouvoir se juger estimable. Si le devoir ne se réduit pas à l'obligation, cela veut dire que l'homme a besoin d'une contrainte extérieure pour bien agir.
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