Sujet : La philosophie nous détache-t-elle du monde?

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Publié le : 18/2/2005 -Format:

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• philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.

• monde : Ensemble des réalités matérielles qui constitue l'univers, mais aussi le monde humain, les relations entre les hommes.

• Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner :

                - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse)

                - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant)

Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée.

 

• Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recherche face au monde

 

• Détache-t-elle : séparer deux êtres auparavant joints (ici « nous », c'est-à-dire celui qui pratique la philosophie, et le monde). Suppose :

                - L'attachement préalable des deux êtres

                - Un moment de rupture du lien

                - quelque chose qui puisse constituer un espace entre les deux

 

• Le monde : le réel / l'être = l'ensemble des existants. Le sens dépend en fait du sens donné au « nous » :

                - Impersonnel : l'être comme catégorie générale. La réflexion philosophique est-elle incompatible avec une saisie véritable de l'être ?

                - Personnel : le réel vécu comme actualité, comme présence. La réflexion philosophique nous fait elle vivre différemment - de façon plus distante - le chaos de notre vécu ?

 

• PROBLEMATIQUE : La réflexion philosophique, qui s'annonce comme une médiation entre nous et le monde, semble nous couper du reste du réel en tant qu'elle nie son actualité, son caractère concret et présent. N'est-ce pas contradictoire avec le projet philosophique même, qui est de comprendre le réel ? En ce sens, la philosophie est-elle intrinsèquement contradictoire ?

 

Les catégories sont, pour Kant, les formes de la pensée. Il en distingue douze: unité, pluralité, totalité, réalité, négation, limitation, substance et accident, cause et effet, action réciproque, possibilité, existence, nécessité.

Au sens courant, désigne l'existence telle qu'elle est directement vécue. Au sens philosophique, se dit de cas d'expérience précis qui illustrent une idée générale.

Acte par lequel l'eprit conçoit immédiatement une idée ou saisit un objet. Pour Kant, la synthèse de l'appréhension, c'est "la réunion du multiple en une intuition empirique".

Acte par lequel un avocat reçoit un mandat de son client pour le représenter et l'assister dans un procès.

Caractéristique d'un jugement rendu en présence des deux parties présentes ou représentées.