Sujet : La philosophie nous détache-t-elle du monde?

Réflexion : retour sur soi. ambiguïté du terme, peut désigner :

                - Activité intellectuelle organisée s'appliquant à résoudre une difficulté particulière (pensée appliquée, dense, sérieuse)

                - renvoyer à l'identique (ex : miroir réfléchissant)

Dans les deux sens, c'est la médiation de la pensée philosophique dans notre appréhension du réel qui est questionnée.

Philosophique : relatif à l'exercice ordonné de la raison. Caractérisé par une méthode scrupuleuse d'investigation et une attitude de recherche face au monde

Détache : séparer deux êtres auparavant joints (ici « nous », c'est-à-dire celui qui pratique la philosophie, et le monde). Suppose :

                - L'attachement préalable des deux êtres

                - Un moment de rupture du lien

                - quelque chose qui puisse constituer un espace entre les deux

Le monde : le réel / l'être = l'ensemble des existants. Le sens dépend en fait du sens donné au « nous » :

                - Impersonnel : l'être comme catégorie générale. La réflexion philosophique est-elle incompatible avec une saisie véritable de l'être ?

                - Personnel : le réel vécu comme actualité, comme présence. La réflexion philosophique nous fait elle vivre différemment - de façon plus distante - le chaos de notre vécu ?

PBTK : La réflexion philosophique, qui s'annonce comme une médiation entre nous et le monde, semble nous couper du reste du réel en tant qu'elle nie son actualité, son caractère concret et présent. N'est-ce pas contradictoire avec le projet philosophique même, qui est de comprendre le réel ? En ce sens, la philosophie est-elle intrinsèquement contradictoire ?

• SPINOZA: "Les philosophes conçoivent les hommes non tels qu'ils sont, mais tels qu'eux-mêmes voudraient qu'ils fussent."

• EPICURE: "La philosophie n'est pas une science pure et théorique, c'est une règle pratique d'action."

• DESCARTES: "Ce mot philosophie signifie l'étude de la sagesse, et par la sagesse on n'entend pas seulement la prudence dans les affaires, mais une parfaite connaissance de toutes les choses que l'homme peut savoir, tant pour la conduite de sa vie que pour la conservation de sa santé et l'invention de tous les arts."