Sujet : La philosophie tire-t-elle sa valeur de son incertitude même ?

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Publié le : 27/2/2008 -Format:

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La philosophie tire-t-elle sa valeur de son incertitude même ?

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• philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.

• valeur : Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.

• même : Analogue, aussi, égal, identique, uniforme.

La première chose que nous apprenons en philosophie est l'étymologie même du mot qui a donné son nom à la discipline. Philosophia signifie en grec "amour de la sagesse". Or Platon dans le  Banquet affirme que l'amour est désir de ce que l'on n'a pas, de ce que l'on ne possède pas. Dans ce sens , la philosophie est une quête, un désir de la sagesse, de la vérité mais elle ne peut et ne pourra jamais la posséder( sinon elle ne serait plus philosophia mais bien sophia, sagesse tout court). C'est ce que semble confirmer l'existence même de Socrate et sa seule certitude, celle de ne rien savoir. Pourtant la philosophie n'a-t-elle pas d'autre but, d'autre efficacité que le simple fait de mettre en doute? Ne recherche-t-elle pas la vérité, la certitude? Le doute, l'incertitude n'ont-ils qu'une valeur négative et négatrice?

. d'une description directe de notre expérience telle qu'elle est." Karl Marx dans une autre mesure assigne un but pratique à la philosophie. "Les philosophes n'ont fait qu'interpréter diversement le monde, ce qui emporte, c'est de le transformer."( Thèses sur Feuerbach)   3. L'incertitude est la méthode philosophique que chacun doit appliquer Pourtant, même si la philosophie cherche à trouver des certitudes, elle met en place le doute comme méthode même de sa recherche, l'incertitude, la mise en question du monde n'est pas seulement son point de départ, elle l'accompagne tout au long de son chemin. C'est ce qui poussera Descartes à n'accepter que les vérités évidentes qui résistent à tous doutes, à toutes oppositions. Mais il faut bien voir que la philosophie est une affaire personnelle. Descartes dans ses méditations, décrit une méthode qui oblige chacun à se remettre en question lui-même. Comme le dit Edmund Husserl, "quiconque veut devenir philosophe "devra une fois dans sa vie" se replier sur soi-même et, au dedans de soi, tenter de renverser toutes les sciences admises jusqu'ici et tenter de les reconstruire."( Médiations cartésiennes) Mais le doute n'est pas que négatif, il ne se borne pas à dire que tout ce qui nous entoure n'existe pas réellement, bien au contraire.

On peut distinguer différentes formes d'amour. Le sentiment amoureux qui nous fait aimer une personne pour ses qualités morales et son apparence physique n'est pas de même nature que l'amour d'une mère pour son enfant. L'amour du prochain s'étend à toute l'humanité. L'amour-propre est l'estime que l'on a pour soi-même. L'amour mystique est celui que le croyant éprouve pour Dieu.

Ensemble des phénomènes organiques et psychologiques qui me poussent à posséder un objet en vue d'en tirer plaisir. Cet objet peut être matériel ou non.

En philosophie, l'expérience est une connaissance acquise par le contact direct, par l'action directe d'un sujet sur un objet. Il s'agit donc de données concrètes et sensibles, à partir desquelles il est possible de construire une connaissance du monde. Cependant, si, pour la tradition empiriste, l'expérience est le fondement de toutes nos connaissances, pour les rationalistes, elle est peu fiable, voire mensongère, car donnée par les sens.

Pour les Grecs, la sagesse est à la fois connaissance et vertu. Au temps d'Homère, l'homme sage était celui qui maîtrisait plusieurs techniques.

Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.

Il fit, à Heidelberg, ses études de théologie, et fut l'élève de Hegel à Berlin. Il se livra à des travaux historiques sur la philosophie moderne. Il est le fondateur d'un humanisme athée, pour lequel l'homme est le seul objet de religion, et le dieu l'idéal d'un peuple, qui projette en lui, inconsciemment, l'infinité de ses désirs. Il donna un départ nouveau à la philosophie de la religion, et exerça une nette influence sur la pensée de Marx.