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La pluralité des histoires discrédite t-elle l'histoire? ?

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Le corrigé du sujet " La pluralité des histoires discrédite t-elle l'histoire? ?" a obtenu la note de : aucune note

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Vous ne me paraissez pas fort en Histoire. Il y a deux Histoires : l'Histoire officielle, menteuse qu'on enseigne, l'Histoire -ad usum delphini; puis l'Histoire secrète, où sont les véritables causes des événements, une histoire honteuse., BALZAC, Illusions perdues, Pl., t. IV, p. 1020.

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.1 Histoire passé pourri Horreur Histoires de petits bonheurs Histoires d' Hommes., E.L.T. MESENS, Poèmes, p. 70.

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- Et qu'est-ce qu'il y a dans le journal? - Il y a les histoires des bêtes, les histoires des ours, les histoires des girafes, les histoires des gazelles (...) - Et les ornithorynques?, J.-M. G. LE CLÉZIO, le Déluge, p. 182.

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« J'entends par histoire une recherche scientifiquement conduite, disons à la rigueur une science, mais complexe : il n'y a pas une histoire, un métier d'historien, mais des métiers, des histoires, une somme de curiosités, de points de vue, de possibilités... » Braudel, Écrits sur l'histoire, 1969.

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Si les roses qui ne durent qu'un jour, faisaient des histoires (...) elles diraient : «Nous avons toujours vu le même jardinier; de mémoire de rose on n'a vu que lui... assurément il ne meurt point comme nous, il ne change seulement pas.», FONTENELLE, Entretiens sur la pluralité des mondes, 5Ëe soir.

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Il ne s'agit pas de raconter d'autres histoires, de les raconter autrement; il s'agit de la découverte par le romancier, de son ubiquité, de son omniscience, de sa liberté, de l'autonomie de ses oeuvres qui ne se limitent plus aux histoires et aux contes. Peu à peu, il découvrira l'existence de tout ce qui, dans le roman, n'est pas l'histoire contée., MALRAUX, l'Homme précaire et la Littérature, p. 96.

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(...) et s'étendant depuis les premiers temps jusques aux derniers, leur histoire enferme dans sa durée celle de toutes nos histoires -(qu'elle devance de bien longtemps)., PASCAL, Pensées, IX, 620.

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Après tout, pourquoi l'histoire de Roberti ne finirait-elle pas relativement bien, c'est-à-dire sans drame majeur, comme la plupart des histoires humaines? Sois chic! Donne-moi une -happy end., J. DUTOURD, les Horreurs de l'amour, p. 722.

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L'HISTOIRE ET L'ÉCRITURE "la véritable histoire objective d'un peuple commence lorsqu'elle devient aussi une histoire écrite." Hegel, La Raison dans l'histoire, 1830

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