Sujet : Une politique des passions est-elle possible?

Aperçu du corrigé : Une politique des passions est-elle possible?

Les passions comme la haine, la vengeance, la crainte et même parfois l’amour peuvent nous entraîner à commettre des actes malveillants. Cela provient du fait que de manière générale, la passion est un phénomène psychique, dont le corps et aussi le jugement ont un rôle dévolu, qui domine complètement le sujet. La passion peut donc constituer un danger car elle est susceptible de déterminer la volonté du sujet et donc par la même occasion lui priver de sa liberté. Par conséquent est-il possible de maîtriser nos passions ? Autrement dit, une politique des passions est-elle possible ? Maîtriser ses passions, cela implique de faire en sorte qu’il soit possible de les ordonner afin de rétablir l’harmonie au sein du sujet qui est victime de l’emportement passionnel. Une politique des passions visera donc à conférer de l’ordre, de l’unité a l’intérieur du sujet. Mais où va-t-on puiser la force nécessaire pour organiser une telle répression ? De plus une telle politique est-elle souhaitable ? N’y a-t-il pas dans les passions une force nécessaire pour toute action ?

De même à titre individuelle, l'âme juste sera celle où chaque partie occupe et réalise la fonction qui lui appartient.   III Pour un usage politique des passions   A : Pour Machiavel les passions sont en quelque sorte la matière du politique. Dans Le prince, Machiavel traite de la manière d'accéder au pouvoir pour un prince et plus encore de la manière de s'y maintenir. Au chapitre XIX, Machiavel énonce la thèse selon laquelle un prince doit se garder la faveur du peuple s'il veut se maintenir au pouvoir. En effet, grâce à cela, il pourra être presque assuré qu'aucun des « grands » qui l'entourent ne fomentent un plan quelconque pour le destituer de peur ensuite de se faire railler par le peuple. Mais que doit faire le prince pour gagner la sympathie du peuple. Il doit paraître juste, libéral, religieux. De plus il doit montrer au peuple qu'il incarne une force protectrice et que par conséquent il doit se faire craindre sans se faire haïr. Le prince doit donc savoir s'appuyer sur les passions pour accéder au pouvoir mais il doit aussi savoir en insuffler pour légitimer et assurer son règne.   Conclusion :  Une politique des passions est souhaitable dans la mesure où la conduite passionnel est synonyme de désordre et de dysharmonie.