Sujet : Pourquoi applique-t-on le terme de "création" à l'activité artistique ?

Aperçu du corrigé : Pourquoi applique-t-on le terme de "création" à l'activité artistique ?

Publié le : 1/1/2004 -Format:

Ce corrigé vous sera utile pour ces autres sujets voisins

• Pourquoi dit-on de l'artiste qu'il créé ?
• N'y a-t-il de création qu'en art ?
• Peut-on parler de création à propos de la science ?
• Le scientifique est-il un créateur ?
• Le domaine de l'art a-t-il le monopole de la création ?
• N'y a-t-il de créativité qu'en art ?

Zoom

• pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir.

• création : 1. (Lato) Toute production, avec l'idée d'une nouveauté de son objet (création du monde, d'une route, d'une oeuvre d'art). 2. Dans la tradition judéo-chrétienne, acte par lequel Dieu donne naissance au monde : en ce sens, la Création est création à partir de rien (creatio ex nihilo). 3. Apparition de quelque chose qui ne résulte pas des données : en ce sens, on a tendance à faire de toute création une création ex nihilo, quelque chose de mystérieux ; c'est pourquoi les matérialistes préfèrent employer le terme de production qui implique un processus matériel (ainsi dit-on production littéraire pour création littéraire). 4. Invention. 5. Création continuée : pour les cartésiens, action identique à la création initiale par laquelle Dieu conserve le monde dans l'existence. 6. Créativité : faculté de créer, de produire des idées nouvelles ; disposition qui pousse à l'invention.

• activité : occupation, affaire, travail.

- Pourquoi : pour quelle raison, dans quelle intention.
- Applique-t-on : ici, appliquer signifie attribuer, employer, utiliser.
- Création : prendre, ici, ce terme au sens fort : action de donner l'existence, de tirer du néant, d'organiser ce qui n'existait pas encore ; création : terme proche d'invention.
- Activité artistique : faculté de produire un effet dans le domaine de l'art, c'est-à-dire de la production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient.
 
 Sens du sujet
 
 Pour quelle raison utilise-t-on, en ce qui concerne la production de la beauté par les oeuvres d'un être conscient, un terme proche de la notion d'invention ?
 
 Problème
 
 Dans la mesure où l'on considère fréquemment l'activité artistique comme une reproduction (passive) des apparences, le terme de création est-il juste et judicieux?
 Le problème est donc de légitimer l'union de mots proposée à notre étude, union qui n'est nullement évidente.
 

Possibilité, capacité, qui ne se traduit pas forcément par un acte.

Ce qui n'a pas d'être. La non-existence. "Je suis comme un milieu entre Dieu et le néant" (Descartes). Pour Bergson, le néant absolu est une "pseudo-idée". Pour Heidegger, il est limitation de l'existant.