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Sujet : Pourquoi cherche-t-on à connaître ?

Définitions des termes :
  • pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir.
  • chercher : Essayer, se donner les moyens d’atteindre quelque chose. Action volontaire du sujet.
  • connaître : Savoir, être informé de.

Extrait du corrigé : Pourquoi connaître ?     Introduction   -La connaissance, c'est la représentation d'un objet à travers sa définition conceptuelle. Toute connaissance est saisie conceptuelle, et donc moyen de maîtrise sur tous les objets concrets qui tombent sous leur concept commun et saisi comme tel. -Poser la question "Pourquoi", c'est poser la question de la finalité de la connaissance : il s'agit de savoir qu'elle en est la finalité explicite, et quelles en seraient éventuellement les finalités cachées. -Ainsi, la connaissance, dans ses desseins les plus ultimes, est-elle transparente à elle-même quant à sa finalité absolue ?     I. La connaissance a une double finalité, le désir individuel et l'intérêt commun (Platon)   -Le penseur éprouve un désir inconditionné vers l'intelligible, vers ce qui dépasse les apparences sensibles ; la finalité de ce désir, c'est d'atteindre dans la contemplation le principe ultime de ce désir (l'Idée du Bien), qui en constitue tant la cause que la fin dernière (République, Banquet). -Mais le philosophe doit redescendre de la Caverne, afin de normer les lois de la cité en analogie avec les vérités contemplées (cf. le mythe de la Caverne).     II.

Pourquoi cherche-t-on à connaître ?

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Définitions

  • pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir.
  • chercher : Essayer, se donner les moyens d’atteindre quelque chose. Action volontaire du sujet.
  • connaître : Savoir, être informé de.

Problématique

Le sujet veut nous faire trouver les raisons pour lesquelles nous cherchons à savoir. Ce qui nous pousse à savoir, c’est la volonté de comprendre ce qui se passe autour de nous, de lui donner un sens. La recherche du savoir a pour base le questionnement : en effet, pas de recherche de sens si on ne se pose pas la question du sens, et pas de recherche du savoir si aucun ‘’problème’’ ne se pose. Autrement dit, c’est le questionnement lui-même qui est pris à sa source, c’est le questionnement qui est questionné.

            Ainsi, qu’est-ce qui fait que nous nous posons des questions sur le monde ? Que cherchons-nous à travers ce questionnement, et pourquoi avons-nous besoin du sens et de la connaissance qu’il fournit ?



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