pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir.
La philosophie est amour de la sagesse. Même elle est aussi l’effort pour acquérir une conception d’ensemble de l’univers, ou de l’universalité des choses. Ainsi la philosophie doit pouvoir s’exercer tant au niveau de la pensée que de l’action. Le philosophe sera à partir de la conception aristotélicienne de la philosophie, celui qui doit s’efforcer de trouver les principes et causes premières de toutes choses. On distingue aujourd’hui plusieurs types de sciences comme la métaphysique (science de l’être en tant qu’être), ou l’anthropologie (qui depuis Kant pose la question de la nature de l’homme). Cependant, c’est toujours la philosophie qui est capable de développer une réflexion critique sur les objets ou résultats des différentes sciences. La philosophie est toujours liée à la réflexion, à un retour du savoir sur lui-même. La question de savoir si les philosophes ont leur utilité semble indiquer qu’il y a toujours le besoin de revenir sur les idées et sur les faits, afin d’en déterminer les raisons, ainsi que leurs véritables places sur le chemin de la vérité.
Que m'est-il permis d'espérer ? Qu'est-ce que l'homme ?
Et la philosophie doit déterminer « la source du savoir humain, l'étendue de
l'usage possible et utile de tout savoir, et les limites de la raison » (idem).
La dernière de ces déterminations est indispensable.
c. La philosophie, de par ses multiples expressions à travers les
philosophes, doit éclairer l'action, et s'y engager. Son pouvoir critique semble
important devant les conséquences que peuvent amener les nouvelles politiques du
progrès techniques. Socrate est la malheureuse figure de celui qui est mort pour
ses idées. Il s'est employé à inciter ses interlocuteurs à réfléchir par
eux-mêmes. Mais il fut accusé de corruption des moeurs, et d'enivrer la jeunesse
de mensonges.
On peut distinguer différentes formes d'amour. Le sentiment amoureux qui nous fait aimer une personne pour ses qualités morales et son apparence physique n'est pas de même nature que l'amour d'une mère pour son enfant. L'amour du prochain s'étend à toute l'humanité. L'amour-propre est l'estime que l'on a pour soi-même. L'amour mystique est celui que le croyant éprouve pour Dieu.
Aristote rompt définitivement avec la représentation du monde donnée par la mythologie. Il rompt aussi avec l'idéalisme de Platon, qu'il remplace par une observation scrupuleuse du réel. Il est ainsi l'un des deux grands fondateurs de la philosophie occidentale.
Ce mot désigne l'examen, par la raison, de la valeur logique d'une démonstration.
Domaine de la connaissance qui dépasse ce que nous pouvons connaître au moyen de nos sens, de l'expérience. Dieu, l'immortalité de l'âme, l'infini, le fait même que nous soyons capables de penser en conscience sont des problèmes métaphysiques.
Evolution de l'humanité ou de la civilisation vers un état supérieur. Au sens strict, ce mot implique une amélioration, un perfectionnement.
Pour les Grecs, la sagesse est à la fois connaissance et vertu. Au temps d'Homère, l'homme sage était celui qui maîtrisait plusieurs techniques.
Le mot dérive du latin universus, qui signifie "tout entier". Lorsqu'il désigne les planètes, les étoiles, les galaxies, l'étendue cosmique, il prend une majuscule. Il s'agit de bien distinguer ce sens astronomique du sens usuel. Parler d'une vérité "universelle" ne signifie pas que l'on se réfère à l'infini cosmique. Universel, en ce sens, désigne ce qui est vrai pour toute l'humanité.
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