Sujet : Pourquoi limite-t-on la liberté par des règles juridiques ?

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Publié le : 12/1/2004 -Format:

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• Pourquoi limiter la liberté par des lois ?
• Les lois sont-ils nécessaire à la liberté ?

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Pourquoi limite-t-on la liberté par des règles juridiques ?

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• pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir.

• limite : 1. Ce qui sépare deux portions d'espace ; par anal., ce qui borne une étendue, un temps, une fonction. 2. Extension extrême d'une étendue, d'une faculté, sans que pour autant on ait à concevoir quelque chose qui lui serve de borne ; en ce sens, KANT oppose limite à borne.

• liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.

• règle : Proposition indiquant la manière de se conduite (prescription morale) ou la démarche à suivre pour obtenir un certain résultat (règles de l'art).

La liberté est ce qui constitue chez l’homme son bien le plus précieux. En effet, ôter la liberté à un homme c’est lui retirer sa dignité, c’est-à-dire ce qui lui confère une valeur morale en tant que personne. Par conséquent, la liberté doit faire l’objet de tous les combats lorsqu’elle se sent menacée. La liberté elle se réalise aussi dans des actes comme ceux du citoyen qui lorsqu’il vient voter, manifeste son droit d’élire le président qu’il souhaite. Dans une société civile les actions des hommes sont soumises aux lois juridiques en vigueur. Mais pourquoi limite-t-on la liberté par des lois juridiques ? Les lois juridiques constituent des lois positives dont la finalité est de faire coexister les libertés des individus. Cela implique que la liberté peut donc constituer un danger dans la mesure où elle doit être limitée. Mais en quel sens la liberté constitue-t-elle un danger, à un tel point qu’elle doive être limitée ? Les lois juridiques constituent-elles l’unique moyen pour limiter la liberté ? Peut-on être libre tout en étant contraint par des lois ?

Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux.2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure.3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.IntroductionDéfinissons la « liberté » comme la capacité d'agir sans subir de contraintes. Une « règle » est un énoncé interdisant certains comportements, ou en rendant certains obligatoires. Elle « limite » donc la liberté. Mais dans quel but ? Les règles « juridiques » se distinguant d'autres types de règles, elles poursuivent, idéalement ou en fait, des objectifs propres.

Ce qui est soumis à la causalité et n'a aucune marge de liberté et d'indépendance.

Principe selon lequel tous les phénomènes de la nature sont liés les uns aux autres par des lois invariables. A ne pas confondre avec fatalisme. Le déterminisme s'applique à une conception scientifique du monde. Comme l'écrit Claude BERNARD dans son Introduction à l'étude de la médecine expérimentale: "Le rôle du savant est de chercher à définir et à déterminer pour chaque phénomène les conditions matérielles qui produisent sa manifestation."

Caractère de ce qui tend vers un but de façon consciente (le médicament a pour finalité de soigner le malade).

Descartes appelle "passions" toutes les affections de l'âme résultant de l'action du corps sur celle-ci.

La notion de personne est la notion d'un être raisonnable, autonome et irremplaçable qui n'obéit à d'autre loi que celle qu'il institue.

Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.

Acte par lequel un avocat reçoit un mandat de son client pour le représenter et l'assister dans un procès.