Sujet : Pourquoi punit-on ?

Définitions des termes :

• pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir.

Extrait du corrigé : D'où l'apologue célèbre de Kant dans les Principes Métaphysiques du Droit. Si la société civile venait à se dissoudre du consentement de tous ses membres, comme si par exemple un peuple habitant une île se décidait à la quitter et à se disperser, le dernier meurtrier détenu dans une prison devrait être mis à mort avant cette dissolution ! Le sens de l'apologue, c'est que la société doit punir même si cette punition n'a plus d'utilité. Punir le coupable pour servir d'exemple aux autres est immoral, c'est traiter la personne du coupable comme un simple moyen. Selon Kant, il faut punir parce que la faute exige - au point de vue moral - une sanction. Le droit de punir devient ainsi le devoir de punir. VII. Platon disait ; pour le juge punir est un devoir, pour le coupable être puni est en quelque sorte un droit ; c'est la formule exposée dans le Gorgias. Le coupable a droit au juge comme le malade au médecin (Hegel dans ses Principes de Philosophie du Droit reprendra les formules du « droit à la punition » considéré comme un droit du coupable lui-même). Vlll. Il y aurait entre la faute et la punition une sorte d'équivalence rationnelle, d'harmonie nécessaire (Leibniz disait qu'une sanction adaptée à la faute satisfait l'esprit comme une belle architecture ou comme une symphonie très harmonieuse).