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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- pouvoir : Du latin populaire potere, réfection du latin classique posse, «être capable de ». 1° Verbe : avoir la possibilité, la faculté de. 2° Avoir le droit, l'autorisation de. 3° Nom : puissance, aptitude à agir. 4° En politique, ressource qui permet à quelqu'un d'imposer sa volonté à un autre, autorité. 5° Employé seul (le pouvoir), les institutions exerçant l'autorité politique, le gouvernement de l'État.
- image : du latin imago, représentation, image, portrait; représentation matérielle d'un objet; représentation mentale de ce qui a déjà été perçu.
- liberté : Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état de celui qui agit sans être contraint par une force extérieure. 3° Liberté du sage. État de celui qui est délivré des passions et agit à la lumière de la raison.
- penser : Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience.
Extrait du corrigé : L'image peut être un témoignage, une caution de vérité. Elle a valeur de preuve et peut ainsi servir à dénoncer ce qui doit l'être. * Pouvoir qui reste toujours à double tranchant, puisque, en raison de sa dimension réaliste, nous avons tendance à penser que l'image implique la vérité, que l'image est nécessairement vérité et donc à suspendre notre jugement et notre réflexion. Néanmoins, on voit déjà que le pouvoir des images peut être justement celui de faire réfléchir. III - L'image comme support à la liberté de penser 1) Valeur exemplaire et pédagogique La dimension sensible de l'image que Platon critiquait est justement sa force. En effet, l'image est une représentation concrète servant à rendre sensible une idée abstraite. Elle permet de faire comprendre et d'illustrer une idée. En se servant de son pouvoir intrinsèque, on peut justement favoriser la liberté de penser. L'image peut donc être un moteur de la pensée. 2) Du bon usage du pouvoir des images * Cette distinction entre le pouvoir intrinsèque et le pouvoir extrinsèque des images permet de voir que ce n'est pas l'image en elle-même qui contrarie la liberté de penser, mais plutôt l'usage que l'on peut en faire.
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Le corrigé du sujet " Le pouvoir des images contrarie-t-il ma liberté de penser ?" a obtenu la note de : aucune note
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• L'image est une représentation perceptible d'un être, d'une chose, une réplique : peinture, photographie, film etc. Dans un sens psychologique, l'image est une représentation mentale, qui peut être liée à l'imagination.
• L'image est nécessairement image de quelque chose, représentation de quelque chose. C'est donc une médiation, et non un contact direct avec la chose représentée. De là peut venir son éventuelle dangerosité et les critiques de l'image ont souvent recours à cet argument. Est-ce de là que provient son « pouvoir » ?
• Le pouvoir des images est leur capacité à produire un effet, leur capacité d'action sur les individus qui les regardent. Il ne faudra pas oublier que l'effet peut être positif (effet d'information par exemple). Mais puisqu'il s'agit de pouvoir, de capacité à influencer l'individu, on ne peut nier que cet effet peut être négatif.
• Effet négatif en ce que l'influence de l'image prend le pas sur la liberté de penser. Ce n'est plus l'entendement qui fait ses propres raisonnements et déductions, à partir de ses seules informations. Le pouvoir affectif et émotionnel de l'image vient enrayer la rationalité.
Ainsi, les images ont une influence sur notre pensée, influence affective et émotionnelle plus que rationnelle, et c'est en cela que consiste leur pouvoir. Cependant, est-ce le pouvoir intrinsèque de l'image, c'est-à-dire cet effet incontournable d'influence sur l'individu, qui contrarie la liberté de penser ; ou bien leur pouvoir extrinsèque, c'est-à-dire l'usage que l'on peut faire des images ?
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