Sujet : La pratique de la liberté est-elle liée à l'organisation économique et politique des sociétés ?

•    De l'esprit des lois de Montesquieu (Éditions du Seuil).
•    Traité théologico-politique de Spinoza, chapitre XVI.
•    Projet de paix perpétuelle de Kant (Vrin).
•    Principes de la philosophie du Droit de Hegel (« Idées », N.R.F.).
•    Contribution à la critique de la philosophie du droit de Hegel de Marx (Éditions sociales).
•    Le Capital de Karl Marx, livre III, tome 3, (Éditions sociales).
Citation p. 198: « De même que l'homme primitif doit lutter contre la nature pour pourvoir à ses besoins, se maintenir en vie et se reproduire, l'homme civilisé est forcé, lui aussi, de le faire et de le faire quels que soient la structure de la société et le mode de production. Avec son développement s'étend également le domaine de la nécessité naturelle, parce que les besoins augmentent ; mais en même temps s'élargissent les forces productrices pour les satisfaire. En ce domaine, la seule liberté possible est que l'homme social, les producteurs associés règlent rationnellement leurs échanges avec la nature, qu'ils la contrôlent ensemble au lieu d'être dominés par sa puissance aveugle et qu'ils accomplissent ces échanges en dépensant le minimum de force et dans les conditions les plus dignes, les plus conformes à leur nature humaine. Mais cette activité constituera toujours le royaume de la nécessité. C'est au-delà que commence le développement des forces humaines comme fin en soi, le véritable royaume de la liberté qui ne peut s'épanouir qu'en se fondant sur l'autre royaume, sur l'autre base, celle de la nécessité. »
(Les mots mis en relief le sont par nous.)
•    Eros et la civilisation de Marcuse (Éditions de Minuit).