Sujet : Présence de l'irrationnel

Définitions des termes :

• irrationnel : Se dit de ce qui n'est pas le produit d'une action consciente et dirigée par la raison, et de ce qui est impossible à justifier.

Extrait du corrigé : B. L'aû-delà de la raison * L'irrationnel est présent, non seulement dans ce qui m'est donné, mais aussi dans mes démarches elles-mêmes, dans ma façon d'approcher les choses. La connaissance scientifique elle-même n'opère ses conquêtes que par des « sauts » de l'intuition ou de l'imagination qui bouleversent la logique de la pensée. L'imagination créatrice du poète, la foi du croyant, l'expérience mystique des saints sont vécues comme des expériences irréductibles à toute analyse rationnelle. La pensée rationaliste tente bien d'en rendre compte selon ses propres catégories, et peut même s'efforcer de les réduire à des illusions, mais une expérience vécue, en tant que donné existentiel, ne peut être récusée : seul l'artiste a qualité pour évoquer son expérience de la beauté, seul le croyant peut parler de sa participation au sacré. * Pour Kierkegaard, la foi chrétienne procède d'un véritable saut au-delà de ce que la raison nous enseigne. Ainsi le Post-scriptum aux Miettes philosophiques (1846) montre la difficulté de «devenir un chrétien ». Pour cela, il faut en effet affronter le paradoxe absolu : avec le Christ, l'éternel advient dans le temporel, et le divin s'incarne dans l'humain. L'homme parvenu au « stade religieux » a en Dieu une confiance absolue : à l'image d'Abraham, qui est prêt à égorger son fils Isaac pour obéir à Dieu (mais un bélier est substitué à Isaac au moment du sacrifice), il a « renoncé à sa raison et croit contre la raison ».   CITATIONS : « L'illogique tient si solidement au fond des passions, du langage, de l'art, de la religion, et généralement de tout ce qui confère quelque valeur à la vie, que l'on ne saurait l'en arracher sans par là même gâter ces belles choses irréparablement.