Sujet : Le privilège de l'homme est-il de pouvoir dépasser le présent ?

Définitions des termes :

• privilège : Avantage.

• homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

• pouvoir : Du latin populaire potere, réfection du latin classique posse, «être capable de ». 1° Verbe : avoir la possibilité, la faculté de. 2° Avoir le droit, l'autorisation de. 3° Nom : puissance, aptitude à agir. 4° En politique, ressource qui permet à quelqu'un d'imposer sa volonté à un autre, autorité. 5° Employé seul (le pouvoir), les institutions exerçant l'autorité politique, le gouvernement de l'État.

• dépasser : Laisser en arrière, derrière soi, devancer; aller au-delà de certaines limites, excéder, outrepasser. Se dépasser: s'efforcer de sortir de soi-même, d'aller vers une transcendance.

• présent : Comme nom, instant de séparation entre le passé qui n'est plus et le futur qui n'est pas encore. Comme adjectif, ce qui trouve hic et nunc, s'oppose à absent.

Extrait du corrigé :  Le privilège de l'homme est-il de pouvoir dépasser le présent ? Dépasser le présent, c'est là le fait d'un être rationnel C'est parce que nous avons le privilège de pouvoir dépasser le moment qui passe que l'on nous tient pour responsables des conséquences de nos actions. C'est encore pour la même raison que nous sommes à même de tirer des leçons du passé - de notre histoire individuelle, mais aussi de l'histoire des temps révolus. Pas de pensée politique, pas d'utopie a fortiori, pour un être qui ne disposerait pas de ce pouvoir de s'arracher à l'immédiat. Ce qui est déraisonnable dans l'oubli du moment présent Toutefois, à force de nous projeter en avant de nous-mêmes, «nous ne vivons jamais, mais nous espérons de vivre», comme l'écrivait Pascal dans ses Pensées. «Nous ne tenons jamais au temps présent, dit également Pascal. Nous anticipons l'avenir comme trop lent à venir, comme pour hâter son cours» (ibid.). Les «insensés», selon les sages antiques, sont, en effet, ceux-là même qui, ne sachant jouir du présent, «ne songent qu'aux biens futurs qu'ils attendent» (Cicéron, Des fins, I, 60). Aussi se consument-ils d'anxiété et de crainte.