LE SITE D'AIDE À LA DISSERTATION ET AU COMMENTAIRE DE TEXTE EN PHILOSOPHIE
EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- instant : Du latin instans, participe présent de instare, « presser ». Infime portion du temps, dépourvue d'épaisseur et de durée. • L'instant est au temps ce que le point est à l'espace : indivisible et sans durée, il est pourtant le constituant ultime du temps.
- bonheur : Etat de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du coeur et de l'esprit.
Extrait du corrigé : Si nous nous laissons affecter par des choses qui ne dépendent de nous, c'est-à-dire des choses auxquelles nous ne pouvons rien changer, alors nous serons toujours malheureux, car notre âme ne sera jamais en paix. Ainsi, si mon fils meurt, il ne faut pas que je sois triste, mais je dois me dire que sa vie ne dépendait pas de moi, qu'il ne m'appartenait pas : aussi ne m'a-t-on rien prit, puisque je ne possédais rien. Seule ma volonté et mes actions dépendent de moi, je dois donc être stoïque et avoir une grande volonté afin de n'être jamais malheureux. Le bonheur n'est donc pas chose aisée : il nécessite de notre part un vrai travail et de grands efforts. Il ne tient donc pas dans un instant. Cependant tout le monde n'est pas stoïcien, et il arrive sans être en ataraxie, de connaître de cours instants de bonheur. Comment se libérer de tous nos déterminismes, pour s'échapper vers le bonheur le temps d'un instant ? II. Pas de bonheur sans oubli. Nietzsche explique que le bonheur a une condition de possibilité (une clé) qui est l'oubli.
Corrigé de 2996 mots (soit 5 pages) directement accessible
Le corrigé du sujet " Profiter de l'instant, est-ce la clé du bonheur ? " a obtenu la note de : aucune note
liberté "qui conscience réponse l'instant est-ce profiter penser clé vérité bonheur mort l'art obéir exacte question illusions dévoilement limites renoncer d'une suis-je
En quoi consiste le bonheur ? Qu’est-ce que le bonheur ? Les anciens appelaient cela l’ataraxie : l’absence de trouble. Mais alors comment atteint-on cette tranquillité parfaite ? Si l’on en croit les anciens, il faut devenir sage, c'est-à-dire avoir une grande volonté, n’être que vertu et avoir de grandes connaissances rationnelles. Mais puis-je être heureux ici et maintenant ? Il semble que sans aller jusqu’à la sagesse, je puis parfois ressentir le bonheur. Dois-je pour cela profiter de l’instant : carpe diem ? Mais comment peut-on profiter de l’instant ? En effet l’instant par nature est fugitif, le temps de le nommer, le voilà déjà partit, un autre instant lui a succédé qui s’est échappé lui aussi. Comment le bonheur qui est l’absence de trouble, donc qui a une certaine durée, peut-il tenir dans l’espace d’un instant ? De plus, profiter de l’instant pour lui-même, signifierait que nous sommes capables de nous couper du monde, de notre vie, de notre temps, et de l’histoire dans laquelle nous sommes pris pour ‘profiter’ et être heureux. Mais comment puis-je me couper de mon histoire ? Nous pouvons donc nous demander si le bonheur ne nécessite pas une élaboration plus profonde et un fondement plus solide. Le bonheur est le sentiment, la sensation que tout le monde recherche, s’il ne suffisait que de profiter alors tout le monde serait heureux.
![]() | ![]() |
15000 corrigés de disseration en philosophie