Sujet : Puis je savoir avec exactitude ce que je suis ?

Aperçu du corrigé : Puis je savoir avec exactitude ce que je suis ?

Cette connaissance est-elle instinctive, dans un rapport de soi à soi, ou relative à l'autre ? Il y a une chose de moi que je ne connais pas, c'est ce qui me rend désirable à l'autre. C'est ce qui fait le tragique du désir : l'autre a cette vérité-là sur moi, et si je tiens à lui, je suis sous son pouvoir parce que lui sait de moi ce que j'ignore (Écrits de Lacan). Sartre, dans la IIIe partie de L'Être et le Néant, montre qu'avec le regard d'autrui, il y a une partie de moi nouvelle qui se met à exister, qui est mon "pour-autrui" (par exemple mon corps pour autrui), qui n'existe certes que dans la relation mais qui en même temps est une part de moi. Ce "pour-autrui", par définition, m'échappe. Il faudrait s'interroger sur le "qui" : est-ce une identité stable ? Est-ce "moi" comme cause de mes actes ? Auquel cas "qui je suis " reviendrait à "pourquoi je suis comme je suis" et là, on peut se référer à la psychanalyse, et à la difficulté qu'on a à cerner les motifs de nos actions. Nos actions sont données dans l'expérience, et leurs motifs explicites peuvent recouvrir un motif caché. Enfin, la recherche de l'identité pose la question de la négativité (Hegel) : s'il y avait une réponse fixe à "qui je suis ?", alors ma liberté (donc mon pouvoir de toujours me recréer) serait niée, et je manquerais l'essentiel de ce que je suis.