Sujet : La puissance du langage peut-elle être redoutable ?

Aperçu du corrigé : La puissance du langage peut-elle être redoutable ?

Le langage, c'est l'ensemble des signes qui permettent aux hommes (on peut parler certes d'un langage animal, mais il ne s'agit pas d'un langage articulé élaboré et fin tel que les hommes le connaissent) de communiquer entre eux. La puissance du langage, c'est son pouvoir, ce qu'il fait et ce qu'il est capable de faire, dans ses différents usages. Ces usages peuvent en effet être simplement communicatifs et informatifs, mais ils peuvent aussi avoir vocation à dominer – que l'on pense par exemple à l'usage politique de l'art rhétorique. On parle également du pouvoir blessant du mot, de leur pouvoir d'envoûtement : il semble bien que l'on ne puisse réduire la puissance du langage à la simple communication informative.

 

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III. La relation du langage à l'homme   

On pourra alors cerner les limites de cette idée d'une efficace redoutable du langage, en montrant que cette efficace est limitée par le fait que le langage suppose un récepteur doué de raison, capable de sens critique, en montrant que l'usage du langage peut difficilement être conçu comme strictement unilatéral, et qu'une interprétation du langage comme phénomène social général mettant en jeu des relations complexes entre des subjectivités est plus productif qu'une interprétation du langage comme redoutable moyen de domination.   Bergson   « D'où viennent les idées qui s'échangent ? Quelle est la portée des mots ? Il ne faut pas croire que la vie sociale soit une habitude acquise et transmise. L'homme est organisé pour la cité comme la fourmi pour la fourmilière, avec cette différence pourtant que la fourmi possède les moyens tout faits d'atteindre le but, tandis que nous apportons ce qu'il faut pour les réinventer et par conséquent pour en varier la forme. Chaque mot de notre langue a donc beau être conventionnel, le langage n'est pas une convention, et il est aussi naturel à l'homme de parler que de marcher. Or, quelle est la fonction primitive du langage ?