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LES QUATRE CAUSES CHEZ ARISTOTE

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LES QUATRE CAUSES CHEZ ARISTOTE

Philosophie

Aper�u du corrig� : LES QUATRE CAUSES CHEZ ARISTOTE



Publi� le : 30/10/2009 -Format: Document en format FLASH prot�g�

	LES QUATRE CAUSES CHEZ ARISTOTE
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a) Tandis que les Éléates, en niant tout changement, condamnaient leur science à la stérilité d'une double proposition « l'Être est, le non-être n'est pas «, et ne pouvaient plus rien comprendre à la réalité visible, Aristote part de la réalité du changement et s'efforce de l'expliquer : c'est ici qu'intervient la distinction capitale de l'Acte et de la puissance : Un gland est un chêne en puissance. L'Arbre sera en acte lorsqu'il aura poussé. Le marbre déposé dans l'atelier du sculpteur est une statue en puissance. Il sera statue en acte lorsque l'artiste l'aura modelé. Lorsque je m'instruis, je rends réel ou actuel un savoir qui, jusque-là, n'était en moi que potentiel. Entre l'être et le non-être il y a donc un intermédiaire, la puissance. Et il faut noter que tout en étant quelque chose de réel la puissance se conçoit seulement par rapport à l'être qui l'achève, par rapport à l'acte : le devenir du monde apparaît donc à tout moment comme l'éveil de ce qui sommeille, comme l'actualisation incessante des « puissances «.
  




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