Quel est la fonction première de l'état ? *

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Sujet : Quel est la fonction première de l'état ?

Aperçu du corrigé : Quel est la fonction première de l'état ?
Un sujet très classique, qui fait appel à vos connaissances sur l'État (Hobbes, Montesquieu, Hegel, etc.) et vous Interroge sur le problème politique qui lui est lié. Aussi bien sous l'angle chronologique que métaphysique et éthique, quel est le rôle essentiel de l'ensemble institutionnel qui régit la société ?

Le terme « première «, qui possède de nombreux sens et concerne aussi bien l'ordre des choses que les principes dont elles découlent, joue ici un rôle émlnent dans l'organisation de votre travail. Construisez donc un plan progressif vous permettant de parcourir ces différentes significations, en faisant apparaître successivement les fonctions essentielles attribuées à l'État : il doit apporter la sécurité, la liberté, enfin le bonheur, ici se trouve sa véritable fonction première, métaphysico-éthique.

TERME DU SUJET:

- fonction (du latin functio, accomplissement, exécution) : rôle caractéristique joué par une réalité dans l'ensemble qui est le sien. Ensemble d'opérations concourant à un même but ou jouant un même rôle.
- première : principale, essentielle.
- État : voici le terme central, autour duquel tout doit s'organiser. Il vient du latin status, action de se tenir, forme de gouvernement.
État signifie société organisée, ayant des institutions et organes politiques, administratifs, juridiques. Il signifie aussi l'ensemble de ces organes et institutions. Un État est l'unification d'une multiplicité d'hommes sous des lois juridiques (Kant).

1. La protection de la vie est la fin première du politique - Etat et sécurité

A. Le souci de sécurité est une fin naturelle
B. Sans Etat, la vie des hommes est menacée
C. Fonction protectrice de l'État

2. L'Etat doit garantir aussi la liberté des citoyens

A. Les hommes aspirent à vivre libres
B. Comment rester libres en obéissant aux lois ?
C. L'État garantit les libertés

Etc...

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Problématique

Dans bon nombre de sociétés traditionnelles, le rôle des chefs est d'empêcher les conflits d'apparaître, car une fois qu'ils ont surgi, ces sociétés fragiles sont incapables de les endiguer. Ces sociétés n'ont pu survivre qu'à deux conditions. La première est que l'indépendance de l'individu au sein de la société soit minimale afin de réduire les risques de tensions sociales. La seconde, que ceux qui détiennent le pouvoir - c'est-à-dire le conseil des sages, les chefs coutumiers -, jouent un rôle dissuasif et pacificateur en amont des conflits, par le jeu de la palabre, la ritualisation des affrontements, etc.
Quand les sociétés ont atteint un certain degré de complexité, les conflits ne peuvent plus être désamorcés. La société, sous peine d'être déchirée par la violence, doit donc se donner un instrument qui permette leur règlement pacifique. La conception de l'État, telle qu'elle est théorisée au XVIIe siècle par Hobbes notamment, correspond à cette fonction d'arbitrage. Elle suppose que les individus acceptent de s'en remettre à l'État, à ses tribunaux et à ses lois, pour régler les différends qui peuvent les opposer. On donne parfois à l'État ainsi conçu le nom « d'État Gendarme ». Si cette résolution est prise librement par tous, on peut la comparer à un contrat. Ce contrat social rend légitime l'autorité de l'État sur les individus parce qu'il les engage tous de la même façon, et qu'eux-mêmes en tirent tous le même bénéfice.

Textes / Ouvrages de référence

Aristote, La Politique, Vrin. Bakounine, Œuvres, Seghers.

Blandine Barret-Kriecel, L'État et les esclaves, Calmann-Lévy.

Burdeau, L'État, Points Politiques-Seuil.

Hegel, Principes de la philosophie du droit, Idées-Gallimard.

Thomas Hobbes, Léviathan, Slrey.

Montesquieu, De l'esprit des lois, Carnler-Flammarion.

J. Russ, Les théories du pouvoir, Le livre de poche.

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