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 Quel est le rôle de l'artiste dans la société ?

Philosophie

Aperçu du corrigé :  Quel est le rôle de l'artiste dans la société ?



Publié le : 25/11/2010 -Format: Document en format FLASH protégé

	 Quel est le rôle de l'artiste dans la société 	?
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La création artistique, la contemplation esthétique sont donc le propre de l'homme. L'animal ne créé pas, ne contemple pas. Nous pouvons légitimement nous poser cette question: quel est le rôle de l'artiste dans la société? Doit-il se retrancher du quotidien, des réalités, ne vivre que pour son art, abstraction faite de tout ce qui se passe autour de lui? Doit-il au contraire, tel le philosophe, être un éveilleur de conscience?
 Marcel Proust écrivait dans "Le Temps Retrouvé": "Je m'apercevais que ce livre essentiel, le seul vrai, un grand écrivain n'a pas, dans le sens courant, à l'inventer, puisqu'il existe déjà en chacun de nous, mais à le traduire."
 Le créateur serait alors le véritable traducteur de la réalité. Mais, de quelle réalité?
 Camus disait: "L'art peut être un luxe mensonger".



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Le corrigé du sujet "  Quel est le rôle de l'artiste dans la société ?" a obtenu la note de : aucune note

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    Problématique


      

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    Toute société de classes (et l'on n'en connaît pas encore d'autres) est une -société répressive. Nous savons avec quelle magnificence et comment le catholicisme joua son rôle dans la société répressive en Europe occidentale. État elle-même et rivale de l'État politique, l'Église offrait des possibilités de carrières «spirituelles»., Henri LEFEBVRE, la Vie quotidienne dans le monde moderne, p. 268.

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    (...) cela tombe sous le sens que l'industrie, faisant irruption dans l'art, en devient la plus mortelle ennemie (...) Quel homme, digne du nom d'artiste, et quel amateur véritable a jamais confondu l'art avec l'industrie?, BAUDELAIRE, Curiosités esthétiques, Salon de 1859, II.

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    Quel jugement porter sur les croisades et quel aura été leur rôle mondial? On a tendance à ne voir en elles qu'un magnifique mouvement d'idéalisme ne répondant à aucune nécessité historique. C'est qu'on néglige de les replacer dans l'histoire de la question d'Orient (...), R. GROUSSET, Bilan de l'histoire, IV, p. 234.

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    "... La violence joue encore dans l'histoire un autre rôle, un rôle révolutionnaire; que selon les paroles de Marx, elle soit l'accoucheuse de toute vieille société qui en porte une nouvelle dans ses flans; qu'elle soit l'instrument grâce auquel le mouvement social l'emporte et met en pièces des formes politiques figées et mortes..." Engels, Anti-Dühring, Edistions sociales, page 216.

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    Qui dira quel effort persistant, quel -même effort continué à travers les générations successives d'une société attentive et tendue, pour informer, par exemple, la beauté grecque, à la fois dans l'art et dans la vie. Informer son idéal, - c'est-à-dire tracer son portrait, - restait comme une obligation morale et civique (...), GIDE, Nouveaux prétextes, p. 35.

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    Il y a un esprit de comédie entre les hommes (...) Un homme sous les feux croisés de cent spectateurs. Il donne la réplique qu'on attend. Si vous vous fiez à lui pour un rôle de traître, il dépassera votre attente. Il sera artiste de trahison. Tout homme est artiste. Les vices sont effrayants par cette perfection de l'acteur (...) Toute la tragédie du monde est jouée par des acteurs., ALAIN, Propos, 27 avr. 1931, Dieux déguisés.

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    Et lorsqu'on a cette vue d'ensemble sur le rôle d'Athènes dans le paganisme hellénique, quel aspect miraculeux prend ce paysage!, Jacques DE LACRETELLE, le Demi-dieu, IV.

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    .1 Nous savons maintenant, par les études publiées qui complètent l'expérience pratique, que la grande entreprise «moderne» ne se contente pas d'être une unité économique (ou une concentration d'unités) ni de faire pression sur la politique, mais qu'elle tend à envahir la pratique sociale. Elle propose à la société entière sa rationalité comme modèle d'organisation et de gestion. Elle supplante la ville et veut en accaparer le rôle; la «société», entreprise ou compagnie, s'empare de fonctions qui appartenaient à la ville et devraient demain appartenir à la société urbaine : logement, éducation, promotion, loisirs, etc., Henri LEFEBVRE, la Vie quotidienne dans le monde moderne, p. 129.

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    Nous croyons à l'autonomie de l'art; l'art pour nous n'est pas le moyen, mais le but; tout artiste qui se propose autre chose que le beau n'est pas un artiste (...), Th. GAUTIER, l'Artiste, 14 déc. 1856.

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    Quelle est la couleur de la tomate ?

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