Sujet : Quelle attitude adopter pour trouver le bonheur ?

Aperçu du corrigé : Quelle attitude adopter pour trouver le bonheur ?

 

 

§  Le bonheur semble se définir au premier abord comme étant la satisfaction de toutes nos inclinations. Il semble donc avoir partie liée à une attitude particulière, celle de la satisfaction de tous nos désirs, d’autant plus qu’il semble être l’objet de tous nos désirs. Le bonheur serait donc le terme d’une série de désirs satisfaits. Il semble donc de prime abord que le bonheur soit conditionné par la satisfaction de nos désirs, là où le malheur serait dû à la non-satisfaction des désirs. L’homme étant avant tout un être sensible, son bonheur dépendrait entièrement de la réalisation ou non de ses désirs.

§  Cependant il semble que le désir se définisse quant à lui comme étant lié à une satisfaction toujours différée. Il est ce par quoi nous faisons l’expérience du temps et c’est pourquoi il semble être la cause de notre malheur, ne débouchant jamais sur une satisfaction stable, mais étant toujours renouvelé : le désir est ce qui n’est jamais satisfait, chaque désir laissant toujours place à un autre désir, et ce, dans un mouvement perpétuel et sans fin. Dès lors, comment pourrait-il avoir partie liée au bonheur, qui est un état de satisfaction stable et durable, s’il est quant à lui instable et source de malheur ? Le bonheur serait donc cette attitude qui consiste à ne plus rien désirer.

§  Le bonheur semble alors distinct du plaisir et donc du désir qui en est le moteur. Le bonheur serait-il alors l’absence même de désir ? Faut-il se déprendre de tout désir, de toute satisfaction, donc de toute sensibilité pour pouvoir être heureux ? Le bonheur est-il alors un état supérieur à celui de l’homme, que l’homme, sensible ne pourrait atteindre, dans la mesure où il serait trop haut pour lui ?

§  Il semble bien pourtant qu’il soit possible à l’homme d’être heureux, mais ce bonheur est-il alors le vrai bonheur ou seulement une illusion due au désir ? Le désir serait-il alors l’autre du bonheur, cette illusion de bonheur dont les hommes se contentent « faute de mieux » et afin de satisfaire à un plaisir immédiat ? Le bonheur serait alors conditionné non pas par les désirs, et à fortiori par la satisfaction de nos désirs, mais par leur maîtrise, c’est-à-dire par une attitude vertueuse.

§  Le bonheur consiste-t-il en une attitude qui consiste à satisfaire nos désirs ou doit-on fuir le désir pour accéder au bonheur ?

 

 

 

• I)                  Le bonheur comme satisfaction de toutes nos inclinations.
  
• II)               Le bonheur comme absence de tout désir : l’ataraxie.
  
• III)            Le bonheur comme conformité à la vertu.