valeur : Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.
opinion : Idée sans contenu démontré par la raison. L'opinion s'oppose, dans la philosophie platonicienne, à l'Idée. L'opinion renvoie au particulier, l'Idée à l'universel. Un jugement de goût relève de l'opinion. Définir ce qu'est l'essence de la beauté relève de l'Idée. OPINION DROITE: Selon Platon, c'est une connaissance vraie mais non justifiée ni fondée pour celui qui l'émet.
En philosophie comme en science il semble que l’opinion, la doxa, soit condamnée à jouer le rôle de faire valoir. Tout se passe comme si la marche vers le savoir se faisait à contre-courant de l’opinion, la barrière du langage entre le discours du sens commun et celui du savant tend à stigmatiser un écart entre deux rapports au monde, l’un immédiat et naïf, l’autre médiatisé et réfléchi. L’opinion est par définition ce qui correspond à l’avis le plus répandu, paradoxalement c’est également celui dont il faut davantage se méfier. L’opinion ce serait donc le niveau zéro du savoir, sa valeur ne serait que purement négative, à moins, nous le verrons, que ce ne soit pas le savoir qui est en jeu mais le pouvoir.
Freud a souligné dans un texte ce
qu'il tenait pour deux blessures essentielles infligées par la science à
l'humanité (la troisième étant sa découverte de l'inconscient et donc de
l'impuissance relative du moi à s'auto-déterminer). Ces deux blessures dites
narcissiques, ce sont, respectivement, la remise en cause du géocentrisme au
profit d'un système héliocentrique et la découverte d'une filiation de l'homme
et du singe. Ici il paraît clair que l'avancée du savoir s'est construite contre
les données de l'opinion.
II-La relativité
des opinions.
Le
monde du sens commun se soutient d'une certaine tendance au relativisme,
thématisée par un proverbe qui fait consensus « des goûts et des couleurs, on ne
discute pas ». Autrement dit, si le discours du sens commun n'est pas
nécessairement exempt de prosélytisme, loin s'en faut, il n'a pas non plus
l'ambition d'énoncer quelque vérité absolue.
Les opinions se disent, s'échangent,
se confrontent, se modifient, elles sont relatives aux circonstances et ne
participent pas d'une pensée générale et systématique. L'opinion est une unité
de valeur dans le cadre de la conversation. Ce n'est pas tant le contenu que la
forme qui importe, l'opinion n'est pas une thèse fabriquée mais un simple avis
que l'on donne spontanément. Une opinion est un point de vue général et qui
n'est pas spécifique à celui qui l'énonce ; à l'inverse, une proposition
philosophique ou scientifique possède en propre sa singularité et a une place
déterminée dans l'économie théorique à laquelle elle participe.
Ensemble des valeurs communes à toutes les couches de la population et qui assure la cohésion du groupe social.
Ce qui est soumis à la causalité et n'a aucune marge de liberté et d'indépendance.
Théorie qui considère que la Terre est immobile et occupe le centre de l'univers.
Modèle astronomique qui met le Soleil au centre de l'univers.
Au sens premier du terme, il faut entendre: sans médiation ni intermédiaire, cad tout de suite (sens courant mais aussi sans l'aide d'aucun outil, ni matériel, ni intellectuel.
Ce terme désigne l'ensemble des processus psychiques qui échappent à la conscience.
Idée sans contenu démontré par la raison. L'opinion s'oppose, dans la philosophie platonicienne, à l'Idée. L'opinion renvoie au particulier, l'Idée à l'universel. Un jugement de goût relève de l'opinion. Définir ce qu'est l'essence de la beauté relève de l'Idée. OPINION DROITE: Selon Platon, c'est une connaissance vraie mais non justifiée ni fondée pour celui qui l'émet.
Idée selon laquelle il n'y a pas de vérité absolue, mais qu'il peut y avoir autant de vérités que de points de vue, que toutes les croyances se valent.
L'expression doit être prise comme synonyme de bon sens, cad la manière de raisonner qui est commune à tous les hommes.
Caractère de ce qui est singulier, unique.
Du grec sustèma, assemblage de parties constituant un corps ou un ensemble. En philosophie, un système est un ensemble d'idées organisées qui se soutiennent mutuellement les unes les autres et qui représentent de façon globale et cohérente la totalité du réel ou de l'histoire.
Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.
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