Sujet : De quelle vérité l'opinion est-elle capable ?

Aperçu du corrigé : De quelle vérité l'opinion est-elle capable ?

L'opinion est la mal-aimée de la tradition philosophique, en bonne partie en raison du discrédit que Platon a jeté sur elle et malgré sa réhabilitation partielle par Aristote. Le sujet invite à nuancer cette mauvaise réputation:l'opinion n'est-elle pas capable d'une certaine vérité ? Nous avons là une première esquisse de problématique qui devra être complétée par l'analyse des termes du sujet

■ Même quand elle tombe juste, « l'opinion pense mal» (Bachelard), car elle ne peut se fonder rationnellement.

■ La philosophie, comme quête de la vérité, est ainsi en lutte contre les opinions. L'opinion se définit comme une croyance, un préjugé, un savoir mal assuré.Au contraire, la vérité est un savoir qui peut rendre raison de lui-même. On pourrait distinguer deux types de vérités : la vérité logique ou formelle qui caractérise la validité du raisonnement ou d'une démonstration et la vérité matérielle qui est l'adéquation de la chose et de l'esprit.L'expression "être capable" est ici synonyme de "avoir les moyens de, avoir le pouvoir de".

Il s'agit d'analyser les rapports de l'opinion et de la vérité : un savoir non fondé est-il susceptible de coïncider avec la vérité ?Au premier abord, il semble plutôt que vérité et opinion s'opposent : tandis que la vérité se définit par la certitude ou par le fait qu'elle rend raison d'elle-même, l'opinion est une adhésion immédiate et non fondée qui ne dépasse pas le niveau de la croyance.Cependant, on observe que l'opinion ne s'identifie pas à la fausseté. Certaines opinions ont une valeur pour l'action ou peuvent coïncider avec le vrai.