Définitions des termes :

• condition : Ensemble de faits dont dépend quelque chose ; données, circonstances. 1. Dans la proposition « si A alors B », A est condition de B ; se dit aussi du premier terme d'une relation causale réelle (les conditions d'un phénomène). 2. Condition nécessaire et suffisante : A est condition nécessaire et suffisante de B, si quand A on a toujours B et sans A jamais B. 3. Manière d'être, situation (la condition humaine), situation sociale. 4. Conditionné : a) Qui dépend d'une condition. b) Qui a subi un conditionnement. 5. Conditionnement : processus par lequel un comportement en vient à être déterminé par des conditions données ; modification d'un comportement par établissement de réflexes conditionnés (cf. réflexe). 6. Conditionnel : qui dépend d'une condition ; pour QUINE, nom de l'implication matérielle.

• Pouvons : Nous est-il possible ? et Est-il légitime ?

• sens : Du latin sensus, organe des sens, façon de sentir ou de penser . (a) Faculté d'éprouver des sensations d'un certain ordre (exemple : le sens du toucher). (b) Intelligence intuitive ou immédiate (exemple : le sens du commerce). (c) Intention de celui qui parle ou agit, signification des mots qu'on emploie. (d) Direction ou orientation d'un mouvement. (e) Bon sens : faculté de bien juger, de distinguer le vrai d'avec le faux (synonyme de raison chez Descartes). (f) Sens commun : ensemble d'opinions et de jugements reçus dans un milieu déterminé.

• existence : Par opposition à néant: le fait d'être ou d'exister. Par opposition à essence: mode d'être de l'homme, en tant qu'il ne se laisse enfermer dans aucune essence ou nature déterminée.

Extrait du corrigé : Par conséquent le Dasein est un projet car il a à être son existence dont la mort achève la structure ( Etre et temps para 9 et 45 ). En tant qu'être au monde le Dasein fait face à de multiples possibles qui sont conditionnés par la possibilité ultime et certaine qu'est la mort. C'est à travers la mort comme possibilité certaine que l'homme se détermine comme projet en tant qu'il a à être. Mais est-on nécessairement enclin à penser à la mort pour donner un sens à l'existence ?   III Existence et contemplation   A : Dans Les Rêveries du promeneur solitaire, Rousseau montre que l'existence se révèle aussi par la contemplation de la nature qui me permet de prendre plaisir à mon existence sans que je prenne la peine de la penser. La contemplation est un regard qui n'est pas déterminé par le désir, c'est une vision qui se contente du spectacle de ce qui est où le sujet se fond dans le spectacle de ce qui donne à voir. L'existence se donne elle-même comme un don et elle n'a pas besoin de l'intellect pour avoir un sens. Le sentiment d'existence réside dans la conscience d'être ici et maintenant.   B : Pour Bergson l'intelligence morcelle le réel, elle le découpe alors que l'intuition offre directement la texture du réel. L'artiste c'est l'homme qui est capable de regarder le monde tel qu'il est et qui grâce à ses oeuvres d'art restitue cette face originaire du monde.